"והמופתים" - זה הדם (הגש"פ); מה הפירוש? (1 צופה)

[גרינפלד]

מספר באר ההגדה:
ריטב"א:

ובמופתים זה הדם. ואע"פ שמכת הדם היתה אחת קורא אותה מופתים לפי שנעשו בעניינו מופתים רבים, כי המים שהיו צלולים מכל מימות שבעולם נהפכו לדם אחר שהיו בידם של מצרים, וישראל ומצרי שותים בכוס אחד, לצד המצרי דם ולצד ישראל מים, ובמדרשו של רשב"י, שהיו נעשים כאש שורף ומתמלא כל מצרים עשן מהם [נ"א: בפיהם] והיינו דכתיב דם ואש ותמרות עשן.

לחץ כדי לכווץ...

כל בו:

לא במכת היאור קאמר, אלא מאשר היו המים לדם ביבשת כאשר עשה את האותות לעיני העם, שעל ידי אותו אות האמינו בו כל ישראל.

לחץ כדי לכווץ...

ומעניין אם יש מקור נוסף למדרש שהביא הריטב"א מהמדרש.

 

[גרינפלד]

פסח, חודש ניסן - וּבְמֹפְתִים זֶה הַדָּם - פירוש מחודש | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[מביט ומשיב]

אולי יבאר מר למה מכת דבר מתייחדת במידת היד החזקה יותר משאר מכות, ולמה חרב (שזה בכורות להרבה ראשונים) מתייחד דווקא במידת זרוע נטויה יותר משאר מכות.