- הודעות
- 4,373
- תודות
- 11,125
- נקודות
- 885
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אותו (יט לג)
בהאי קרא איכא אזהרה מיוחדת שלא להונות גר, ואע"פ שכבר הוזהרנו שלא להונות כל אחד מישראל, מ"מ בגר ניתנה אזהרה מיוחדת לעבור עליו בב' לאוים. ויש להסתפק האם גר שהונה גר עבר באזהרה זו, והנידון הוא משום דמשמע שהכתוב מדבר אל האזרח ומזהיר אותו שלא יונה את הגר מחמת שהוא עליון עליו, אבל גר את הגר אינו אלא כישראל המונה ישראל שעובר רק באזהרה הכללית של אונאת חבירו, אבל את האזהרה המיוחדת של להונות גר אין שייך בו.
והעירו דלפי הטעם המבואר בגמ' ב"מ נט: "רבי אליעזר הגדול אומר מפני מה הזהירה תורה בשלשים וששה מקומות וכו' בגר, מפני שסורו רע", ופירשו הראשונים משום דשמא יחזור לסורו מחמת שהונו אותו, וזה שייך גם בגר המונה את הגר.
והאדר"ת בספרו מכשירי מצוה עמ' ל"ט מסתפק בזה מטעם אחר, דכיון דכתיב בקרא "ואתם ידעתם את נפש הגר כי גרים הייתם בארץ מצרים", א"כ אין זה שייך בגר שלא היה במצרים. אך כתב שם לדחות דכמו שנוהגות בו כל המצוות התלויות ביציאת מצרים אע"פ שלא יצא ממצרים, הוא הדין בזה.
וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אותו (יט לג)
בהאי קרא איכא אזהרה מיוחדת שלא להונות גר, ואע"פ שכבר הוזהרנו שלא להונות כל אחד מישראל, מ"מ בגר ניתנה אזהרה מיוחדת לעבור עליו בב' לאוים. ויש להסתפק האם גר שהונה גר עבר באזהרה זו, והנידון הוא משום דמשמע שהכתוב מדבר אל האזרח ומזהיר אותו שלא יונה את הגר מחמת שהוא עליון עליו, אבל גר את הגר אינו אלא כישראל המונה ישראל שעובר רק באזהרה הכללית של אונאת חבירו, אבל את האזהרה המיוחדת של להונות גר אין שייך בו.
והעירו דלפי הטעם המבואר בגמ' ב"מ נט: "רבי אליעזר הגדול אומר מפני מה הזהירה תורה בשלשים וששה מקומות וכו' בגר, מפני שסורו רע", ופירשו הראשונים משום דשמא יחזור לסורו מחמת שהונו אותו, וזה שייך גם בגר המונה את הגר.
והאדר"ת בספרו מכשירי מצוה עמ' ל"ט מסתפק בזה מטעם אחר, דכיון דכתיב בקרא "ואתם ידעתם את נפש הגר כי גרים הייתם בארץ מצרים", א"כ אין זה שייך בגר שלא היה במצרים. אך כתב שם לדחות דכמו שנוהגות בו כל המצוות התלויות ביציאת מצרים אע"פ שלא יצא ממצרים, הוא הדין בזה.