- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
ואיפה מצאנו חילוק זה?
הלכה כללי תרסיס לריח טוב בפה. תחת המיטה? (1 צופה)
- מתחיל חוט צריך עיון
- תאריך התחלה
-
- תגים
- אוכלין תחת המיטה מור פה
דיונים, שאלות ובירורים בהלכה שאינם משתייכים לאחת הקטגוריות הספציפיות בפורום
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,904
- נקודות
- 690
למשל לעניין ברכה, ולעניין תענית
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
איפה זה מובא?
אשמח למקור.
(לא שאני לא חולק, אלא שלא שמעתי על זה אף פעם).
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,904
- נקודות
- 690
כדור שאין בו טעם לא מברכים עליו ומותר לקחתו בתענית
ואם יש בו טעם צריך לברך
זה חדש לך?
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
אסור לקחתו בתענית?
זה חדש לי.
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,904
- נקודות
- 690
האמת שחלק זה אינני יודע בבירור, אבל כמדומה שכן הוא
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
חידוש הוא לגבי.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
אמנם לענין ברכה יש לחלק, שברכה היא על ההנאה ולא על עצם האכילה - כמו שעל מים מברכים רק אם שותים להרוות הצמא.
עי' תשוה''נ ח''ג סי' קנו
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
כאן לא תליא לכאו' במעשה 'אכילה', אלא אי חשיב 'אוכל'.
אא''כ נימא דאף אם יש ע''ז רו''ר אין חסרון אלא באכילתו
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
אך אף אם מהני הטעם למהוי 'אכילה' אינו מוכרח שיחשיבו אוכל, וא"כ יתכן שלא תהא כלל רו"ר עליו.
הכיצד אפשר שתהא 'אכילה' בדבר שאינו 'אוכל'?
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
'אחשביה' יוכיח
יש מקום לדון בראיה יפה זו
דאחשביה עניינו שלגביו נחשב 'אוכל' ולא רק 'אכילה' רק אין בכח זה לקבוע לדבר שם 'אוכל' אבל ודאי יתכן שכלפיו זה נחשב אוכל.
אבל אם אצל כל העולם אחשביה לאוכל, ה''ז אוכל.
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
איני יודע אם זה מוכרח בכל מקום, כגון כאן שאין על הדבר בעצמותו שם אוכל, אלא שהטעם שבו מועיל להחשיבו אכילה.
ויש לעי' אם נאמר שהטעם עצמו חל עליו רוח רעה.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
מה כתוב שם?
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
נראה שכוונתו לזה
תשובות והנהגות כרך ג סימן קנו
הנה עצם בליעת התרופות בתענית פשוט דשרי שאין אוכלין אותן אלא לרפואה, אכן כשבולע אותם רק ע"י שתיית מים ראוי לאסור, ואף שאין מברכין על מים אלא כששותה להנאתו כמבואר בספ"ו דברכות, היינו לענין ברכה דוקא שלא תיקנו ברכה אלא כשנהנה, אבל לגבי איסור תענית, נראה דאסור בשתיית מים אף שלא נהנה דמ"מ מבטל בכך את העינוי וזהו יסוד מצות צום.
- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,454
- נקודות
- 1,280
בדיוק מה שכתבתי.
- הודעות
- 70
- תודות
- 269
- נקודות
- 46
לפני שנים רבות אמר לי בעל ה"פסקי תשובות" שליט"א, בענין דברים שישנו מעליהם:
עם סגולות איננו משחקים! מה שנאסר, אסור!
אמנם, האיסור הוא רק תחת מיטה שישנו עליה, ולא תחת כיסא או עגלת תינוק. רק תחת המיטה.
עם סגולות איננו משחקים! מה שנאסר, אסור!
אמנם, האיסור הוא רק תחת מיטה שישנו עליה, ולא תחת כיסא או עגלת תינוק. רק תחת המיטה.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבקש
- אברך
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איד
- איישר חילי
- אילת השחר
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי13
- אל'יהו
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- ארז בלבנון
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בחור חשוב
- בינה לעתים
- בית תפילה
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד או
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דיסקיט
- האיש השרוי בשמחה
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- הגראי"ש
- הולפסונער
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הכרמי
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הפורט התשיעי
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- הרב שלמה מבית שמש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- חד צורבא
- חוקר תורני
- חיים ארוכים
- חיינו
- חיל
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף ברנדויין
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יצחקוש
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליבי בתורתך
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מושב טוב
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה נ
- משה פיק
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- נריה
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עץ החיים
- פותח שערים
- פפא
- פרידנזון
- צדק ומשפט
- צמא דעת
- צפנת פענח
- צריך ביאור
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר' חיים
- ראובן גוטליב
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רפאל ממודיעין
- רפאלי
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שעיה מעשרות
- שקדן וחוקר
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
עשי"ת, יום כיפורים
קידוש לבנה מוצאי יוה''כ - סימן טוב כשהירח נקי - דרוש מקור