וירא ברח לו הפר עד שבא למערת המכפלה

[געגועים]

וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם וכו' וַיְמַהֵר לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ.

בפרקי דר"א (פרק ל"ו) ברח לו הפר עד שבא למערת המכפלה.

ובבעל הטורים: ואל הבקר רץ אותיות ואל הקבר רץ, שרץ אחריו למערה, ואל הבקר רץ בגימטריא למערה רץ.

אפשר להוסיף וימהר לעשות נרמז למערה.

ובספר חסד לאברהם (עין משפט נהר נ"א) מביא מדרש שהמלאך רפאל נדמה לאברהם אבינו כפר וברח למערת המכפלה עיי"ש.

ולכאורה הלא אין מלאך עושה ב' שליחויות, אלא שגם זה היה חלק מהשליחות לרפואה, לרפאות את חטא אדם הראשון, שאחר המילה נעשה אברהם אבינו שלם והתחיל התיקון לחטא אדה"ר, ולכן נשלח רפאל להוליך את אברהם אבינו למערת המכפלה ששם קבורת אדם וחוה, ואז התחיל הרפואה לחטאם, ונמשך אח"כ בקבורת שרה אמנו, כדאי' בזוה"ק בפסוק ויקם שדה עפרון.

[וראה לקמן בפסוק והנה איל אחר]​

 

[געגועים]

ובספר חסד לאברהם (עין משפט נהר נ"א) מביא מדרש שהמלאך רפאל נדמה לאברהם אבינו כפר וברח למערת המכפלה עיי"ש.​

לחץ כדי לכווץ...

וזה לשונו:

ובאותו יום שהלך אברהם אצל הבקר עם ישמעאל בנו ליטול ג' פרים ממקנה שלו הלך אחריו רפאל בנסתר ולאחר שנטל אברהם ב' פרים ונתן ביד הנער להוליכן היה משתדל עוד ליקח פר שלישי ונדמה רפאל לפניו כפר חשוב ומשובח וזהו רפא"ל פ"ר א"ל פר חשוב וכשבא אברהם ליטלו היה הפר נשמט ובורח מעמו מעט עד שהוליכו בפתח המערה ונפתח פתח המערה וכל זה בשליחותו של מקום וכשראה אדם וחוה קבורים שם והריח ריח גן עדן מיד ידע מעלת המקום וחמד להיות שם קבורתו ומיד נמסר הפר מאליו ביד אברהם ובהגיעו לאהלו לא מצא אלא שנים והוצרך אברהם לברוא פר שלישי ע"י ספר יצירה כדי שלא יצטער בסעודת אורחים שאם היה חוזר אל המקנה היה עובר זמן המאכל וז"ש ובן הבקר אשר עשה ממש. [מובא בילקוט ראובני ובעמודיה שבעה, ובקיצור בהתורה והמצוה להמלבי"ם וירא]​