חידה בתלמוד וחז"ל איזה גוי הוריש מרכושו לרבי עקיבא? (1 צופה)

[אחד יחיד]

איזה גוי הוריש מרכושו לרבי עקיבא?
וכמה הוא הוריש לו?

 

[אחד יחיד]

לכאו' מוכח לא כך, מדברי היראים והריקאנטי.

לחץ כדי לכווץ...

גם לא מסתבר שיכל לטבול, הרי הוצא ליהרג.

 

[אוהב ספר]

לא, אלא שמה שיענה היראים על שאלה זו, יוסבר גם בדברי הירושלמי

לחץ כדי לכווץ...

אבל בירושלמי כתוב שהתגייר, ולפי היראים ע''כ שלא התגייר ורק רצה למול

 

[אוהב ספר]

לכאו' מוכח לא כך, מדברי היראים והריקאנטי.

לחץ כדי לכווץ...

אפשר, אך מ''מ בפיסקי הרי''ד שהבאת למעלה מבואר דהתגייר

 

[הצעיר שבחבורה]

אבל בירושלמי כתוב שהתגייר, ולפי היראים ע''כ שלא התגייר ורק רצה למול

לחץ כדי לכווץ...

אפשר, אך מ''מ בפיסקי הרי''ד שהבאת למעלה מבואר דהתגייר

לחץ כדי לכווץ...

במחילה, היראים מוכיח מכך לדין גירות, וע"כ שהתגייר.

 

[אוהב ספר]

במחילה, היראים מוכיח מכך לדין גירות, וע"כ שהתגייר.

לחץ כדי לכווץ...

אמת, עכשיו השימותי ליבי, וצ''ל דס''ל שגם טבל, ודלא כקושיית הריקאנטי עליו

 

[הצעיר שבחבורה]

אמת, עכשיו השימותי ליבי, וצ''ל דס''ל שגם טבל, ודלא כקושיית הריקאנטי עליו

לחץ כדי לכווץ...

א"כ מנ"ל דמל ולא פרע?
וצ"ע

 

[אוהב ספר]

א"כ מנ"ל דמל ולא פרע?
וצ"ע

לחץ כדי לכווץ...

שמא משום דמעשה המילה כתוב, ואם היה פורע היה צריך ליכתב,
משא''כ הטבילה שלא נזכרה כלל

 

[הצעיר שבחבורה]

שמא משום דמעשה המילה כתוב, ואם היה פורע היה צריך ליכתב,
משא''כ הטבילה שלא נזכרה כלל

לחץ כדי לכווץ...

ויותר מסתבר איפכא, כיון דכתיב דמל, הרי נימא דמל כהלכות מילה, משא"כ טבילה שלא נזכרה כלל.

 

[אוהב ספר]

כיון דכתיב דמל, הרי נימא דמל כהלכות מילה

לחץ כדי לכווץ...

אבל כתוב איך מל, ובמעשה שנזכר לא היה פריעה כלל
'נפל על רישא דעורלתיה קטעה'