אידיש (22 צופים)

אוהב ספר · אתמול ב 13:26

גנזי נסתרות אמר:
כי מחברה החוטא ומחטיא א' בן יהודה ימ"ש שר"י הדגיש כמה פעמים שכל מטרת סילוף לשוננו הקדושה הוא לטמא ולחלן את שלומי אמוני ישראל,

מקור?

הצעיר שבחבורה · אתמול ב 13:30

גנזי נסתרות אמר:
כי מחברה החוטא ומחטיא א' בן יהודה ימ"ש שר"י הדגיש כמה פעמים שכל מטרת סילוף לשוננו הקדושה הוא לטמא ולחלן את שלומי אמוני ישראל,

וכי בשביל שאותו שוטה עשה מה שעשה, נאבד אנו את אשר לנו?

מנחם שרייבער · אתמול ב 21:08

בד קודש אמר:
בהחלט.
זאת ועוד, כמו שאמרתי היום זה לא כ"כ רלוונטי, כי גם בחסידיות שמקפידים מאד על האידיש - כמו סאטמר - בצרכנייה עם הקופאי מדברים עברית, ולא רק שם.

זה לא רלוונטי בגלל שבסאטמאר מדברים עברית הבנתי נכון ????????????????

מנחם שרייבער · אתמול ב 21:18

אז אם כל הטענות נפתרו אני רוצה לשמוע אותם נתחיל הסמ"ג פוסק להלכה שאסור ללמוד שפה זרה מה התשובה לזה ושהתשובה לא תיהיה שידיש נכלל בזה ולכן שאלתי לא שאלה

בד קודש · אתמול ב 21:19

מנחם שרייבער אמר:
זה לא רלוונטי בגלל שבסאטמאר מדברים עברית הבנתי נכון ????????????????

ברור.
הטענה היא שעברית היא שפה טמאה,
אבל לדבר עם הקופאי בעל הבלורית והג'ינס זה לא מטמא?
ועוד בעברית?
וזה לא רק שם. ברוב המקומות החסיד המצוי ידבר עברית. אפי' איתי...

מנחם שרייבער · אתמול ב 21:20

בד קודש אמר:
ברור.
הטענה היא שעברית היא שפה טמאה,
אבל לדבר עם הקופאי בעל הבלורית והג'ינס זה לא מטמא?
ועוד בעברית?
וזה לא רק שם. ברוב המקומות החסיד המצוי ידבר עברית. אפי' איתי...

ובגלל זה מותר לדבר עברית הבנתי

בד קודש · אתמול ב 21:22

מנחם שרייבער אמר:
אז אם כל הטענות נפתרו אני רוצה לשמוע אותם נתחיל הסמ"ג פוסק להלכה שאסור ללמוד שפה זרה מה התשובה לזה ושהתשובה לא תיהיה שידיש נכלל בזה ולכן שאלתי לא שאלה

כבר אמרתי שלדעתי זה פשוט לא לעניין.
ובכל זאת - לבקשתך - אענה.
א. אף פעם לא נהגו להלכה כמותו. כבר הבאתי מרבותינו הראשונים שדיברו מצרפתית ועד ערבית.
ב. ממש כך. יידיש שפה זרה לחלוטין. לא מבין את השלילה של התשובה הזו.

מנחם שרייבער אמר:
ובגלל זה מותר לדבר עברית הבנתי

לא מותר.
הטענה שאסור, נשללת.

הצעיר שבחבורה · אתמול ב 21:24

מנחם שרייבער אמר:
הסמ"ג פוסק להלכה שאסור ללמוד שפה זרה מה התשובה לזה

הרמב"ם כתב ספרים בערבית, וכן הרס"ג
רש"י כתב בצרפתית
וכו'

אוהב ספר · היום בשעה 01:58

הצעיר שבחבורה אמר:
הרמב"ם כתב ספרים בערבית, וכן הרס"ג
רש"י כתב בצרפתית
וכו'

לכאו' הפשט שהם לא הלכו ולמדו את זה, אלא זה היה שפת המדינה וממילא הם ידעו את זה

הצעיר שבחבורה · היום בשעה 07:50

אוהב ספר אמר:
לכאו' הפשט שהם לא הלכו ולמדו את זה, אלא זה היה שפת המדינה וממילא הם ידעו את זה

והאיסור הוא רק "ללמוד"? אז מה רוצה הרב הנ"ל בטענתו לגבי העברית?

אוהב ספר · היום בשעה 16:21

הצעיר שבחבורה אמר:
והאיסור הוא רק "ללמוד"?

לכאו' האיסור הוא רק להתעסק בשפה זרה ולא למי שנולד לתוך המציאות הזאת

הצעיר שבחבורה אמר:
אז מה רוצה הרב הנ"ל בטענתו לגבי העברית?

כוונתו לכאו' לראשונים שעלו מפולין וליטא ושינו לעברית

בד קודש · היום בשעה 16:48

אוהב ספר אמר:
כוונתו לכאו' לראשונים שעלו מפולין וליטא ושינו לעברית

לא מצוי עד בלתי קיים.
רוב רובם של אבותינו עדין דיברו יידיש.
כמו שציינתי בעבר השיעורים בפוניבז' היו ביידיש שנים ארוכות מאד, (מרן הגר"ש רוזובסקי, מרן הגר"ד פוברסקי ומרן הרב שך - עד סוף ימיהם, מרן הגרי"ג אדלשטיין ולהבדלחט"א מרן הגרב"ד פוברסקי - עד שהציבור כבר לא הבין...)

אוהב ספר · היום בשעה 16:49

בד קודש אמר:
לא מצוי עד בלתי קיים.
רוב רובם של אבותינו עדין דיברו יידיש.

אז איך התחילו לדבר בעברית?
רק מכח הידבקות בציונים ימ''ש???

בד קודש · היום בשעה 16:52

אוהב ספר אמר:
אז איך התחילו לדבר בעברית?
רק מכח הידבקות בציונים ימ''ש???

לא עניין של הידבקות אלא עניין של חיים.
כמו שכבר ציינתי, המדינה מדברת עברית.
אין אפשרות לחיות נורמלי בלי לדעת ולדבר עברית.

אוהב ספר · היום בשעה 16:53

בד קודש אמר:
כמו שכבר ציינתי, המדינה מדברת עברית.

מי זה המדינה הזאת???
אם כל החרדים היו מדברים אידיש לא היה שום בעיה

בד קודש · היום בשעה 16:55

אוהב ספר אמר:
מי זה המדינה הזאת???
אם כל החרדים היו מדברים אידיש לא היה שום בעיה

ממש לא.
בבית המרקחת היו חילונים.
בבנק היו חילונים.
בארנונה היו חילונים.
בסופרים היו חילונים.
בעבודה היו חילונים.
בבניין היו חילונים.
הספרים היו בעברית.
העיתונים היו בעברית.

אוהב ספר · היום בשעה 16:56

בד קודש אמר:
בבית המרקחת היו חילונים.
בבנק היו חילונים.
בארנונה היו חילונים.
בסופרים היו חילונים.
בעבודה היו חילונים.
בבניין היו חילונים.

כיום.
המצב היה יכול להראות אחרת.

בד קודש · היום בשעה 16:58

אוהב ספר אמר:
כיום.
המצב היה יכול להראות אחרת.

ממש לא.
לך תלמד היסטוריה.
פעם החילונים היו הרבה יותר מעורבים איתנו ממה שהם כיום.
המושג שכונה מעורבת לא היה פעם, כי הכל היה מעורב.
אפי' בני ברק.

בד קודש · היום בשעה 17:01

לגמרי לא הבנתי מדוע במדינת ישראל אפשר לחיות עם שפה שהיא לא שפת המדינה,
ואילו בצרפת ובארצות ערב, כתב מר-

אוהב ספר אמר:
לכאו' הפשט שהם לא הלכו ולמדו את זה, אלא זה היה שפת המדינה וממילא הם ידעו את זה

הצעיר שבחבורה · היום בשעה 18:32

אוהב ספר אמר:
אז איך התחילו לדבר בעברית?
רק מכח הידבקות בציונים ימ''ש???

כשם שעברו לדבר בערבית

משתמש מוביל

בית המדרש/הלכה ומנהג

משתמש רשום

משתמש רשום

משתמש רגיל

משתמש רשום

משתמש רגיל

בית המדרש/הלכה ומנהג

משתמש מוביל

בית המדרש/הלכה ומנהג

משתמש מוביל

משתמש רגיל

משתמש מוביל

משתמש רגיל

משתמש מוביל

משתמש רגיל

משתמש מוביל

משתמש רגיל

משתמש רגיל

בית המדרש/הלכה ומנהג

הודעות מומלצות

משתמשים שצופים באשכול הזה