- הודעות
- 321
- תודות
- 531
- נקודות
- 116
בגמרא קידושין דף מח: מבואר דאיכא מחלוקת האם אומן קונה בשבח כלי או לא והנה הביא הקצוה"ח סימן ש"ו ס"ק ד' בשם מהר"ש הלוי שחקר האם אומן קונה בשבח כלי מכח זה הוא קונה חלק בכלי עצמו או דילמא שכל קניינו מסתכם בקנין בשבח גרידא והביא שברש"י בדף מ"חף משמע שקונה קנין בכלי עצמו אומנם בדברי תוס' ר"י הזקן על אתר משמע שאין הוא קונה אלא את השבח.
והנה בשני צדדים אלו יש לעיין טובא שאם קונה רק את השבח צריך עיון טובא מהו השבח שאפשר לקנות אותו כדבר נפרד מהחפץ ואם נבין שכן אפשר לקנות את השבח בלי הגוף א"כ מה הצד שכיון שקנה את השבח יהיה לו קנין בגוף הכלי עצמו?
והנה בשני צדדים אלו יש לעיין טובא שאם קונה רק את השבח צריך עיון טובא מהו השבח שאפשר לקנות אותו כדבר נפרד מהחפץ ואם נבין שכן אפשר לקנות את השבח בלי הגוף א"כ מה הצד שכיון שקנה את השבח יהיה לו קנין בגוף הכלי עצמו?