חידה בתלמוד וחז"ל מזבח העולה (1 צופה)
הודעה
חבר 23
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
זבחים נ''ט א' ?
עקידת יצחק?
אשמח לפירוט כוונתך!
אלו 2 מזבחות היו שם?
נערך לאחרונה:
זכור לי מירכתי הזכרון (אולי בשם מהרי״ל דיסקין) שהאיל לא הוקרב על אותו מזבח שיצחק היה עליו מכיון שאברהם לא הספיק לשחרר את יצחק מהעקידה וחשש לטריפה באיל שנאחז בסבך
השאלה אם בנה עוד מזבח או שהקריב אותו במקום אחר
תלמוד בבלי מסכת זבחים דף נט עמוד א
מאי ר' יהודה דתניא ביום ההוא קידש המלך תוך החצר וגו' כי מזבח הנחושת אשר לפני ה' קטן מהכיל דברים ככתבן דברי רבי יהודה.
דברי הימים א פרק כא פסוק כה - ל
(כה) ויתן דויד לארנן במקום שקלי זהב משקל שש מאות:
(כו) ויבן שם דויד מזבח ליי ויעל עלות ושלמים ויקרא אל יי ויענהו באש מן השמים על מזבח העלה: פ
(כז) ויאמר יי למלאך וישב חרבו אל נדנה:
(כח) בעת ההיא בראות דויד כי ענהו יי בגרן ארנן היבוסי ויזבח שם:
(כט) ומשכן יי אשר עשה משה במדבר ומזבח העולה בעת ההיא בבמה בגבעון:
(ל) ולא יכל דויד ללכת לפניו לדרש אלהים כי נבעת מפני חרב מלאך יי: ס
רש"י דברי הימים א פרק כא פסוק ל
(ל) ולא יכל דויד - אז כשהיה אותו מעשה שצוה לו הקדוש ברוך הוא להעלות קרבן לא היה דוד יכול ללכת לפניו לדרוש אלהים כלומר לפני המזבח אשר בגבעון כי נבעת מפני חרב מלאך ה' והלך דוד כדברי ה' ובנה מזבח וענהו ה':
יפה מאד.
אבל אנחנו מחפשים 2 מזבחות באותו מקום!
אבל שם לא היו 2 מזבחות, אלא הרצפה נתקדשה.
אבל אנחנו מחפשים 2 מזבחות באותו מקום!
יפה.
אבל שם לא היו 2 מזבחות, אלא הרצפה נתקדשה.
יפה מאד מאד.
אנחנו מחפשים מקרה שנעשה שלא בעבירה.
דברים פרק כז פסוק ב - ח (פרשת כי תבוא)
) והיה ביום אשר תעברו את הירדן אל הארץ אשר יי אלהיך נתן לך והקמת לך אבנים גדלות ושדת אתם בשיד:
(ג) וכתבת עליהן את כל דברי התורה הזאת בעברך למען אשר תבא אל הארץ אשר יי אלהיך נתן לך ארץ זבת חלב ודבש כאשר דבר יי אלהי אבתיך לך:
(ד) והיה בעברכם את הירדן תקימו את האבנים האלה אשר אנכי מצוה אתכם היום בהר עיבל ושדת אותם בשיד:
(ה) ובנית שם מזבח ליי אלהיך מזבח אבנים לא תניף עליהם ברזל:
(ו) אבנים שלמות תבנה את מזבח יי אלהיך והעלית עליו עולת ליי אלהיך:
(ז) וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת לפני יי אלהיך:
(ח) וכתבת על האבנים את כל דברי התורה הזאת באר היטב: ס
ואין זה מזבח המשכן
תלמוד בבלי מסכת זבחים דף סא עמוד ב
מתיב רב אחא בר אמי אש שירדה מן השמים בימי משה לא נסתלקה מעל מזבח הנחושת אלא בימי שלמה.
ואש שירדה בימי שלמה לא נסתלקה עד שבא מנשה וסילקה.
רש"י שם מפרש: "אלא בימי שלמה - שנסתלקה משם למזבח אבנים שעשה שלמה".
היכן רואים שם שהיו 2 מזבחות?
- הודעות
- 3,557
- תודות
- 8,904
- נקודות
- 690
איפה כתוב שתי מזבחות?
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אב חי
- אבי אב
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברייך
- אבריימי
- אברך
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אברם דב
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אורי
- אוריה דניאלי
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אי"ש צעיר
- איישר חילי
- איש
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- ארז בלבנון
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בליש
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור דור
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הלכתא למשיחא
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרב קותי
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חריף ובקי
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יגיעת התורה
- יהודי וזהו
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מרדכי זנגר
- משה אמת ותורתו אמת
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נעם
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עורך תורני
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ר' חיים
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפאל ממודיעין
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר