- הודעות
- 715
- תודות
- 2,859
- נקודות
- 196
הנצי''ב עה''פ בקודש הקדשים תאכלנו [יח י] וז''ל בקדש הקדשים תאכלנו במחנה שכינה גם כן יש מדריגות ומעלות זו למעלה מזו, וכל הסמוך וקרוב למזבח ולהיכל קדוש יותר, ורשאי לאכול גם סמוך למזבח גם ברחוק ממנו, וכמו שכתבתי בפרשת שמיני [י יב] בפסוק ואכלוה מצות אצל המזבח, והדר כתיב ואכלתם אותה במקום קדוש, ופירשנו לפי הענין שם שהיתה המנחה נאכלת שתי פעמים אחת לפני אכילת קדשים קלים ואחת לאחר קדשים קלים אכילה הראשונה היתה כשיורדים מן המזבח ואין מעבירין על המצוות, משום הכי מצוה לאכול אצל המזבח, ואכילה השניה אחר קדשים קלים שנאכלת במחנה לויה ושבים משם למחנה שכינה אזי אין מעבירין על המצוות ונאכלת תיכף ומיד כשבאין אל מקום קדוש ועיי"ש עוד בביאור, והכא נמי מתפרש הכי דכהן העובד ויורד מן המזבח או יוצא מן ההיכל ואוכל אזי כל שיותר סמוך לפנים עדיף משום שאין מעבירין על המצוות, והיינו בקדש הקדשים תאכלנו מקום המקודש יותר וכו' עכ''ל
מהו הביאור בזה מה שייך כאן אין מעבירין על המצות?
מהו הביאור בזה מה שייך כאן אין מעבירין על המצות?
