שאלה כמובן בחיוך... אתה מוכר ארבעת מינים?...
א' איני מוכר ד' מינים ואין לי שום קרבה לנושא
והאדם שכן משקיע וקונה את האתרוג היקר יותר אבל גם אצלו המצווה היא לא ערך מעל החומריות אלא אינטרס של רצונות?
גם עליו תמיד אומרים מעניין איך היה נראה אם האתרוג היה בבית והמרור בבית כנסת חד וחלק מסכים איתך אבל אני שואל אותך על תופעת הקמצנות למצוות אני מסתובב לפעמים במכירת ד' מינים ומזדעזע אברך מגיע עם שתי ילדים לבושי חליפות יקרות מגיעים לאתרוגים של ה80 ש''ח והאבא אומר יש פה נקודה טוב זה מתחת לחוטם על דבר אחר טוב זה כשר לפי הרשב''א וכו' ואחרי זה הוא לא מבין למה הילד שלו לא קונה אתרוג בכלל
נא לא להגזים...
כמה עלו הציציות שלך, יש היום פתילים ב200$
למה זה עולה 200$?
אני מכיר אדם ששילם על הציצית 200$ (חוטים של וולס) ולא סתם זה כי הם מקפידים על כל מיני חומרות.
אבל באתרוג יש אתרוג נקי מאוד, בלי בלעטלאך בכלל,
מענין לענין שמעתי שא' מגדולי ישראל פגש את (כמדומה) הגר''י פוזן בצאתו מחנות עציצים בשנה שחל יו''ט א' בשבת והלה נטל בידו ד' מינים והגרי''פ נטל עציץ לאשה
יש ללמד זכות על הציבור, ע"פ מש"כ בספר התודעה שאם קונה האתרוג מהודר יש בליבו ואפי' משהו כדי להתגאות בו, עדיף שלא יקנה מהודר כלל, אא"כ כוונתו בלב שלם לשם שמים. והמציאות מוכיחה היום שרוב הציבור מתגאים באתרוגיהן, ועכ"פ כמעט לא ימצא מי שנקי מזה לגמרי...
מדלא הובא בפוסקים, משמע דלא חשו לזה. בפרט שאם לא יתגאה במצותיו יתגאה בתפארת ביתו סלונו ורכבו ועדיף מינה שיתגאה באתרוגו ויגיעו לידי חיבוב המצוות, בחינת קנאת סופרים ופשוט לי.
זו שאלה שאכן צריך להיזכר בה כשרואים אדם שקונה רכב 4*4 במאות אלפי ש"ח, ספה איטלקית בעשרות אלפי ש"ח וכו' וכו'. ולא להיזכר בה פעם בשנה בקניית אתרוג, מ"ע שיש בה מעלות רבות.
זה גופא העניין! אם מישהו אינו מרגיש שהוא בעל דרגה לתת ממונו לרוחניות על פני גשמיות, ניחא. אבל מי שבכל מקרה העדיף את הרוחניות על פני גשמיות, הוא צריך לשאול את הרוחניות מה לעשות בכסף, ונראה לי שבמקרה דנן התשובה שלה תהיה - צדקה.
כמעט כל הדברים בסגנון הזה שהוזכרו בספרות התורנית במהלך הדורות לא נכתבו בספרות ההלכתית, ואין בזה שום ראיה.
