נהנה מקושיא טובה

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
711
תודות
2,840
נקודות
196
השב אשת האיש כי נביא הוא [כ ז] וברש''י ואל תהא סבור שמא תתגנה בעיניו ולא יקבלנה או ישנאך ולא יתפלל בעדך עכ''ל
והנה בשלמא אם תתגנה בעיניו מובן שיהא סבור שאי''צ להחזיר שהרי שוב אינו רוצה בה, אבל מה הביאור שאם לא יתפלל עליו שיתרפה יש ס''ד שאין אבימלך חייב להחזיר את שרה?
 
כשאדם חולה המושכל ראשון בעושהו מעשה להצדיק הוא לבקש שעושה בעבור זה וזה, ולפעמים גם לא יעשה רק כאשר הצדיק יבטיח, ומסתבר שאבימלך לפני החזרת שרה היה מבקש או מתעקש עם אברהם שיתפלל בעדו, ואמר לו הקב"ה כי אין צריך לדאוג ויכול להחזיר תיכף.
 
השב אשת האיש כי נביא הוא [כ ז] וברש''י ואל תהא סבור שמא תתגנה בעיניו ולא יקלנה או ישנאך ולא יתפלל בעדך עכ''ל
והנה בשלמא אם תתגנה בעיניו מובן שיהא סבור שאי''צ להחזיר שהרי שוב אינו רוצה בה, אבל מה הביאור שאם לא יתפלל עליו שיתרפה יש ס''ד שאין אבימלך חייב להחזיר את שרה?
כמש"כ @תענוג .
הקב"ה מדבר עם אנשים כאבימלך במושגים של אבימלך, כמו שעם בלעם דיבר ג"כ במושגיו.
היה צריך להבטיח לאבימלך שאם הוא יחזיר זה יפתר, וזה מה שאמר לו ה'.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון