זכורני שראיתי מודעה לפני כמה שנים בערך בזה הנוסח (לא מדויק)
"קרן יצחק לימודי הלכה למעשה בכל ענין חברא קדישא שחיטה טריפות בדיקות סכינים מילה סת"ם סידו חופה וכו'
הלימוד שש עשרה חודשים במחיר של 3200 שח לחודש למי שמשלם מיד 30,000 שח"
וד"ל
 
זכורני שראיתי מודעה לפני כמה שנים בערך בזה הנוסח (לא מדויק)
"קרן יצחק לימודי הלכה למעשה בכל ענין חברא קדישא שחיטה טריפות בדיקות סכינים מילה סת"ם סידו חופה וכו'
הלימוד שש עשרה חודשים במחיר של 3200 שח לחודש למי שמשלם מיד 30,000 שח"
וד"ל
לכאו' אין בזה חשש רבית דאין כאן הקדמת מעות אלא מתנה בעלמא
 
???
אולי אפשר שזה כשכירות פועל אם יכול לעשות ההעבודה מיד, אבל מתנה? זה בדיוק פסיקה בהוזלה.
ואם זה שכירות פועל גם אסור אם עוד לא מתחיל לעבוד. (אא"כ זה קבלן.)
ובדידן יל"ד מכיון שהסיכום הוא עם מארגן הקורס שהוא אינו יכול לחזור בו אך אין לו מה להקנות הורו גדולי ההוראה שאסור.
 
יש אפשרות להתיר זאת? פסיקה בהוזלה.
יתכן שהתשלום לא יתן באופן ישיר על ההקרנה אלא על הכרטיס
ולכן זה כמו כל אחד שיפרסם על חפץ, שמי שקונה היום יקבל בזול ומי שקונה מחר יקבל ביוקר
אין כאן הלואה ולא פסיקה
אא"כ נתעקש לומר שהתשלום הו על ההקרה והכרטיס הוא רק מעין אישור תשלום.
 
יתכן שהתשלום לא יתן באופן ישיר על ההקרנה אלא על הכרטיס
ולכן זה כמו כל אחד שיפרסם על חפץ, שמי שקונה היום יקבל בזול ומי שקונה מחר יקבל ביוקר
אין כאן הלואה ולא פסיקה
אא"כ נתעקש לומר שהתשלום הו על ההקרה והכרטיס הוא רק מעין אישור תשלום.
לכאורה זה תלוי מי מוכר את הכרטיסים. אם זה גורם חיצוני שמוכר את הכרטיסים, אז אכן המוצר הנמכר הוא הכרטיס, שהרי קיבלת ממנו כל מה שהוא מוכר, דהיינו זכות כניסה למופע של פלוני.
אבל אם מציגי ההקרנה בעצמם מוכרים את הכרטיסים, לכאורה המכירה הוא על ההקרנה שהם מקרינים, ואת זה הוא לא מקבל עד יום ההקרנה.
 
בדרך כלל אין בעיה בדברים מעין אלו כי ההוזלה לא בגלל ההקדמה אלא כי רוצים לדעת שיש מספיק אנשים וכו'
בהרבה מקרים זה נכון, אבל אם זה דבר שיודעים שיהיה הרבה ביקוש לזה, אז הסיבה שהם נותנים הנחה למשלמים מראש הוא בגלל שהם צריכים כסף כדי לארגן את הדבר, ובזה אכן יש חשש של פסיקה בהוזלה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון