- הודעות
- 62
- תודות
- 164
- נקודות
- 36
במדרש פליאה עם לבן גרתי ואפילו פרה אדומה הקרבתי. (עיין שם).
וקשה הרי היה בחו"ל ואיך הקריב פרה אדומה?
וקשה הרי היה בחו"ל ואיך הקריב פרה אדומה?
-
חדש בפורום אוצר התורה: "קבוצות ידע תורני" - התייעצו, למדו ומצאו מומחים! >>> לפרטים לחצו כאן
- מתחיל חוט ללמוד התורה
- תאריך התחלה
-
- תגים
- לבן מדרש מדרש פליאה פליאה
- הודעות
- 273
- תודות
- 560
- נקודות
- 176
היכן מצא מר מדרש זה?
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
ללא קשר למדרש פליאה הנ"ל. כתוב ברש"י גרתי בגימטריא תרי"ג, כלומר עם לבן הרשע גרתי, ותרי"ג מצות שמרתי,
תשאל איך שמר תרי"ג מצוות הרי חלק מהמצוות אפשר רק בארץ ישראל ולא בחו"ל.
ועיין כאן:
מדרש הגדול במדבר פרק יט פסוק ט (פרשת חקת)
ותשע פרות אדומות נעשו. ראשונה עשה משה במדבר. שנייה עשה עזרא. שמעון הצדיק ויוחנן כהן גדול עשו שתים שתים. אליהועיני בן הקף וחנמאל המצרי וישמעאל בן פיאבי עשו אחת אחת. ועשירית עושה המלך המשיח מהרה יגלה.
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
זה פעם ראשונה שמצאת מדרשים שחולקים זע"ז?
מדרשים חלוקים
זו לא תשובה ראשונית
זו תשובה אחרי ימים ולילות שלא מצאו תשובה אחרת
ועוד
צ''ע אם כל אחד יכול לתרץ מדרשים חלוקים.
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
מי גילה לך רז זה.
זה מאוד מאוד מקובל בספרים שיש כלל שסתירות בין מדרשים לא כ"כ נחשב קושיא חזקה.
ויש מי שאומר שקושיא בין שני מדרשים שואלים רק כשיש לך איזשהו תירוץ על זה.
צריך זמן לחשוב על השאלה ואי אפשר לבטל את השאלה כשאין תשובה.
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
אם מישהו רוצה להגיד איזשהו יסוד-וארט-לימוד- וכו' אז הוא יכול להכניס את זה כתשובה ליישב מדרשים שלכאורה סותרים זא"ז.
אבל לא שואלים תחילה ואח"כ מחפשים תשובה.
לא מכיר דבר כזה.
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
עכשיו הכרתי אותך דבר זה
איך אפשר להוכיח כן אם לא ביררת שאין תירוץ
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
איך אפשר להוכיח מה?
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
לא באתי להוכיח את זה, באתי להכיר למי שלא מכיר - משהו ששמעתי.
- הודעות
- 27
- תודות
- 75
- נקודות
- 19
כיון שאין מדרש כזה אלא "פליאה" בלבד, כמדומני שעליך לשאול את ממציאו...
לא הבנתי איזה עניין לציבור יש בזה
כמו שאשאל כאן "חידת שמשון" על מעשה שקרה עמי בפרטות...
(ולענות מדרשים חלוקים הוא בכלל בדיחה)
- הודעות
- 166
- תודות
- 336
- נקודות
- 56
כנראה שמע"כ מבין יותר במדרשים מבעל הדברי יואל זצוק"ל:
יש בזה ענין לאלו בציבור שמעיזים לסמוך יותר על הדבר"י מאשר על הדר"ג.
- הודעות
- 5,346
- תודות
- 7,781
- נקודות
- 662
ללא קשר למדרש פליאה הנ"ל. כתוב ברש"י גרתי בגימטריא תרי"ג, כלומר עם לבן הרשע גרתי, ותרי"ג מצות שמרתי,
תשאל איך שמר תרי"ג מצוות הרי חלק מהמצוות אפשר רק בארץ ישראל ולא בחו"ל.
ועיין כאן:
שמעתי פעם לבאר - איני זוכר בשם מי, ובזה יתורצו שתי הקושיות הנ"ל:
כל המצוות המעשיות - אין שום גדלות בעצם המעשה. דהיינו שלקשור רצועות ליד אין בזה שום משמעות. אלא שכל מצווה מעשית מכוונת כנגד שורש רוחני שהיא גורמת שהמעשה שהוא לכאורה פשוט - להיות מצווה.
ומה שכתוב שהאבות קיימו המצוות - אין הכוונה שהניחו תפילין וכדו', אלא שקיימו את שורש סיבת המצווה.
ולפי"ז לא קשה איך קיים יעקב מצוות התלויות בארץ בחו"ל וכן פרה אדומה, כי קיים את שורשם.
חברים מקוונים לאחרונה
- Elia
- MMH
- אביאל
- אברהם בן דניאל
- אברהם ג
- אברך יקר
- אהבת ישראל
- אורח
- אורי
- אוריה בן גד
- אחד מאנש
- אחד מהפורום
- אחת שאלתי
- איד
- אין עוד מלבדו
- איצי
- איש יהודי
- אליבא דהילכתא
- אם היו
- אם עובדו כראוי
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אריה ליב
- ארצישראל
- אשר שלמה
- בדרך אפשר
- בחקתיך אשתעשע
- בטל ומבוטל
- בינה לעתים
- בליש
- בן יוסף
- בן עלייה
- בן תורה
- בעקבות
- בצלצלי שמע
- ברזילאי
- ברי ושמא
- גדלנו
- גרונים
- גרינפלד
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דרור יקרא
- דרך המלך
- החושב
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- היש״ר
- הלומד מכל אדם
- המביט
- הפורט התשיעי
- הצעיר שבחבורה
- הקטן
- הרב מרודוש
- התורה
- התורה היא חיינו
- והב בסופה
- וועלוועל'ה
- ומצפה לישועה
- זאת קומתך
- זיו התורה
- חד וחלק
- חו״מ
- חזק וברוך
- חיים ארוכים
- חיים ש
- חסידישע יוד
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ בחיים
- חצרות הקודש
- טביה
- יאיר מור
- יאשע בער
- יהודה ירושלמי
- יהודי מא"י
- יהוודה
- יהלום
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתן קט
- יחזקאל יחזקאלי
- ינקי
- יעקב 148
- יעקב ירושלמי
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישמח לב
- ישראל
- ישראל.
- כמעיין המתגבר
- לב טוב
- לוי מצפון
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליחדא שמיה
- ללא ספק
- ללמוד
- ללמוד התורה
- למאן
- מביט
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מחשב מסלול
- מי אני בכלל?
- מידה טובה
- מילתא בטעמא
- מלח סלקונדרית
- ממדבר מתנה
- ממה"ר
- מנחם1
- מסתתר בשפריר
- מצפה לישועה
- מקבל את האמת
- מקשיב
- מרגיע
- מרכז
- מתקרב
- מתתי'
- ן' מיגאש
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נושם עמוק
- נחמן ל.
- ניזהא דתורה
- סאדיגורא
- ספרא
- ע.א
- עבד ה'
- עובדיה יאיר
- עוזי ומגני
- על דרך החתם סופר
- עמך
- פותח שערים
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פסגז
- צבי דוידוביץ
- צדיק
- צופה מן הצד
- צמאה נפשי
- צריך עיון
- קוראי שמו
- קרנש
- ראם
- רוצה בחיי
- רפרם הלוי
- רק רגע
- שוייל
- שטיין
- שירת העשבים
- שלום הלוי
- שלמה דייטש
- שלמה ו.
- שמש מרפא
- תורת
- תיבת גמא
- תרי זוזי