חידת חנוכה מדליק נרות חנוכה בצד ימין? (1 צופה)

[נדיב לב]

לפחות ב' מקרים שאדם יצטרך להדליק נרות חנוכה בצד ימין ולא בצד שמאל. (מלבד מה שנתפרש להדיא בשו"ע כשאין לו מזוזה בפתח).

 

[אחד יחיד]

א. כשבצד שמאל אין נראה לרחוב.

ב. כשגר במעלה גבעה, ובצד שמאל זה למעלה מכ' אמה.

 

[התורה]

א. בבית הכנסת.
ב. בשעת הסכנה כשמניחו על שולחנו.
ג. בחלון.

 

[שמואל51]

אם יש יותר פירסומא ניסא בצד ימין
לגרי״ש אלישיב

 

[נדיב לב]

פתרונות יפים ומחוכמים אבל לא לזו כוונתי.

 

[האיש השרוי בשמחה]

לפחות ב' מקרים שאדם יצטרך להדליק נרות חנוכה בצד ימין ולא בצד שמאל. (מלבד מה שנתפרש להדיא בשו"ע כשאין לו מזוזה בפתח).

לחץ כדי לכווץ...

בבית כנסת .
לפי הגאון ביום הראשון,

 

[נדיב לב]

בבית כנסת .

לחץ כדי לכווץ...

בבית.

לפי הגאון ביום הראשון,

לחץ כדי לכווץ...

בכל הימים.

 

[האיש השרוי בשמחה]

א) אם יהיה פרסום נס שמדליק בימין כך מוכח במ''ב שאף שצריך להדליק בפתח שיהיה מסובב במצוות מ''מ אם רואים בחלון יותר עדיף
ב) שאין מזוזה
ג) דלת הפונה למרפסת שכוין שלא יוצאים משם אין הטעם של מסובב במצוות
ד) מי שכותב שמאלי בני אושטריך ובני ריינוס

 

[אליהו ישראלי]

כשבצד שמאל אינו יכול להדליק בתוך עשרה
מסתברא שעדיף להדליק בימין ותוך עשרה - שהוא הידור בעיקר המצוה, שנאמר בה מצוה שתהא בתוך עשרה,
ולא למעלה מעשרה ובשמאל - שהוא דבר נפרד, להיות מסובב במצוות.

 

[אליהו ישראלי]

לפי הגאון ביום הראשון,

לחץ כדי לכווץ...

מה כוונתך?

 

[נדיב לב]

אפתור את החידה טרם עוברים ימי החנוכה.
א. הלכה מפורשת בשו"ע (תרע"א ז,) "ואם אין מזוזה בפתח מניחו בימין". (כמובן החידה במקרים אחרים, יבואר להלן).
ב. בשיבולי הלקט סימן קפה הביא דעת רבינו אפרים דכשמדליק בפנים מניח בצד ימין אע"פ שמזוזה מימין.
ג. כשמדליק בבית של אדם אחר שאינו מקיים מצווה במזוזה (מנחות מד.) הרי שאינו מסובב במצוות ולכן י"א שידליק בימין.
ד. כשיש מזוזה וחבירו הדליק בשמאל, יש שכתבו שצריך להדליק בימין והגרשז"א כ' אע"ג שכבר מסובב הוא מצוות מ"מ לא פלוג בתקנ"ח ומדליק בשמאל.
ה. בהליכות שלמה כתב שאם מדליק בחלון יש להניח הנר בימין החלון דבכל מידי דמצוה ימין עדיף ולאו דווקא בפתח.
ו. מעשה באדם שהיה מדליק נר חנוכה בפתח ביתו הפונה לרה"ר משמאל הפתח כפי הדין רבות בשנים והיה שם 'פרסומי ניסא' לכל העוברים ושבים, ובאיזה שנה פתאום צמח שם איזה שיח עבות בכיוון שמאל לפתח ביתו ששם מדליק נרות חנוכה מידי שנה בשנה, ואם ידליק נרות החנוכה כפי שהדליק בשנים קדמוניות אז העוברים ושבים לא יראו זאת שהרי הצמח הזה מסתיר את הנרות לגמרי. שאלה זו נשאל מרן הגר"ח קנייבסקי, והשיב שאם השיח הזה מסתיר רק במקצת את הנרות מכיוון שיש לכה"פ קצת פרסום הנס יכול לכתחילה להמשיך להדליק בכיוון שמאל של פתח ביתו. שמעלת פרסום הנס עדיף טפי על מעלת ההנחה משמאל לפתח ביתו . וכך הייתה דעת הגריש"א.