איך היו למצריים בהמות במכת ברד (2 צופים)

[התורה]

והרי מפורש במקרא: 'וימת כל מקנה מצרים', גבי מכת דבר

 

[האיש השרוי בשמחה]

א' קנו מהיהודים אח''כ ,
ב בן פקועה

 

[נאמן]

יש שכתבו שבמכת דבר מתו רק בהמות שהיו בשדה כמו שכתוב מקנך אשר בשדה

 

[פנחס ע]

'וימת כל מקנה מצרים

לחץ כדי לכווץ...

יש שכתבו שבמכת דבר מתו רק בהמות שהיו בשדה כמו שכתוב מקנך אשר בשדה

לחץ כדי לכווץ...

רשי במכת שחין כבר שואל איך היו להם, ותי' שבדבר כתוב רק אשר בשדה. באבן עזרא טוען שכל הכוונה רוב ככל.

 

[התורה]

הראוני שהביא בזה כמה תירוצים ב'מעדני אשר' בשנים עברו:

 

[התורה]

א' קנו מהיהודים אח''כ ,

לחץ כדי לכווץ...

ברוך שכיוונת.

 

[פנחס ע]

באבן עזרא טוען שכל הכוונה רוב ככל.

לחץ כדי לכווץ...

הוא גם מחדש כל מקנה מצרים הכוונה שכל המקנה שמת היה של מצרים.

 

[בן הגולה]

א' קנו מהיהודים אח''כ ,

לחץ כדי לכווץ...

במושכל ראשון חשבתי ע"ז, כמה יכלו היהודים להחזיק בשעה שלא התפרנסו והיו משועבדים

אמנם מקרא מפורש, וימת כל מקנה מערים וממקנה בני ישראל לא מת אחד. וישלח פרעה והנה לא מת ממקנה ישראל עד אחד ויכבד לב פרעה ולא שלח את העם.
ויותר מפורש ברמב"ן י' כ"א: כי אנשי המקנה היו וכל רכושם וחילם במקנה היה וחשב פרעה כי לא יניחו כל ממונם ויברחו ואם אולי יעשו כן הנה ישאר לו עושר גדול כי היה מקנה כבד מאד.
וי"ל בזה עוד מהפסוק בבראשית מ"ו ל"ד 'כי תועבת מצרים כל רועה צאן', שאף בזמן השעבוד לא נטלו מהם את הצאן מאחר שלא חמדו את זה. וקצ"ת מהרמב"ן.