במכילתא דרבי ישמעאל כי תשא - מסכתא דשבתא פרשה א
ששת ימים יעשה מלאכה. כתוב אחד אומר ששת ימים יעשה מלאכה, וכתוב אחד אומר ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך, כיצד יתקיימו שני כתובים הללו, אלא בזמן שישראל עושין רצונו של מקום, [ששת ימים יעשה מלאכה,] מלאכתן נעשית על ידי אחרים, וכן הוא אומר ועמדו זרים ורעו...
הנה, עשרת הדברות מחולקים בתורה לעשר פרשיות סתומות נפרדות.
אמנם, חלוקת הפרשיות היא לא כפי שאנו מונים את עשרת הדברות, אלא
אנכי ה'.... לא יהיה לך... לאהבי ולשמרי מצותי.
לא תשא... לשוא.
זכור את... ויקדשהו.
כבד את... נתן לך.
לא תרצח
לא תנאף
לא תגנב
לא תענה... עד שקר.
לא תחמד בית רעך.
לא תחמד אשת...
בבעל הטורים: אתם נצבים, כדרך שנאמר בסיני ויתיצבו בתחתית ההר. בו בלשון אמר כאן אתם נצבים. עכ"ל.
הענין בזה כי ביום הסתלקות הצדיק מתעורר כל מה שפעל בחייו, ולכן נתעורר כאן ענין מתן תורה, כמו בסיני כפה עליהם הר כגיגית שנאמר ויתיצבו בתחתית ההר, בו בלשון אמר להם אתם נצבים אחר פרשת התוכחות, שהתוכחות...
באיסור לא תחמוד
האם יש לא תחמוד כשמשלם ממון??? >>> האם יש לא תחמוד בפחות משוה פרוטה??? >>> האיסור לחמוד או לקחת בפועל??? >>> האם מותר לחמוד מתנה??? >>> האם יש לשותפים לא תחמוד??? >>> האם יש איסור לא תחמוד להתרים צדקה??? >>> האם יש לא תחמוד בתשמישי קדושה???
לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ לֹא תַחְמֹד...
אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ וכו'
במדרש תדשא: עשרה פרשות של נגעים הם כנגד י' דברות, שאם יקיימו ישראל אותן הקב"ה מצילן מהם, ואם לאו לוקים בהם, ואלו הן: ששה בגופו של אדם וד' בנכסיו, יש נגע בגופו של אדם שיצא מעצמו של אדם בעור בשרו, ויש נגע שיש בתוכו מחית בשר חי, ויש נגע שפרחה מצרבת השחין...
במדרש בשעה שאמר הקב"ה אָנֹכִי ה' נתקע תלמוד תורה בלבם, ובשעה שאמר לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים נתבטל יצה"ר מלבם.
והנה תתבונן דבר נפלא, שאחר שאמר לא יהיה לך, חזר הבורא ית"ש ואמר אָנֹכִי ה' [אֱלֹקֶיךָ קֵל קַנָּא], ונראה הטעם, לפי שראה שאחר חטא העגל יאבדו הכל, וישכחו את התורה, ויחזור יצה"ר...
עשרת הדיברות מחציתן – מצוות שבין אדם למקום, ומחציתן מצוות שבין אדם לחברו, מציין המלבי''ם, ואמרה תורה: ''ופניהם איש אל אחיו'' – לא ניתן לקיים מצוות שבין אדם למקום אלא עם קיום המצוות שבין אדם לחברו, ולא ניתן לקיים מצוות שבין אדם לחברו אלא עם קיום המצוות שבין אדם למקום.