חג השבועות | פורום אוצר התורה חג השבועות | פורום אוצר התורה

חג השבועות

  1. געגועים

    שופטים למה לא נקרא חג השבועות בשם "יוֹם הַקָּהָל"

    כְּכֹל אֲשֶׁר שָׁאַלְתָּ וכו' בְּיוֹם הַקָּהָל פלא למה לא נקרא חג השבועות בשם "יוֹם הַקָּהָל", בין שאר שמותיו, והלוא התורה בעצמה קוראת ליום הזה "יום הקהל".
  2. נ

    שבועות ענינם של ימי ה"תשלומין" של חג השבועות

    הנה בז' הימים שאחרי חג השבועות מי שלא הקריב קרבנות החג בחג משלימן אז. ומטיין שנסתפק בזה הגרי"ז אי "דין תשלומין" בעלמא הוא, או"ד דאכתי מקצת רגל אית ביה. [ונפק"מ לזה"ז] ובפשוטו יש להוכיח מהא דא"א תחנון. וצ"ע. כאן יעלה מו"מ בענין בעז"ה.
  3. א

    שבועות מדוע הדברות שבין אדם לחבירו כתובות בקצרה

    עשרת הדברות מחולקים לשני חלקים – חמשה דברות בכל אחד משני הלוחות הברית. על לוח אחד כתובות המצוות שבין אדם למקום, ובלוח השני כתובות מצוות שבין אדם לחבירו. שואל ה"מבי"ט" שאלה, שאלמלא ידענו שהוא השואל, לא היה לנו ספק, והיינו קובעים באופן ודאי כי זו שאלת תם. מה השאלה? הנה, חמשת הדברות הראשונים...
  4. מ

    שבועות מה שמה של השבת לפני חג השבועות?

    האדמו“ר ר‘ מנחם מווארקי שאל שאלה: שבת שלפני הפסח נקרא ”שבת הגדול“, שבת שלפני יום הכיפורים נקרא ”שבת תשובה“. מה שם השבת שלפני חג השבועות? הוא שואל והוא משיב: שבת ”דרך ארץ“! משום שדרך ארץ קדמה לתורה.
  5. א

    שבועות ביאור 'עשה בו הקב"ה קלסטירין של פניו של משה דומה לאברהם'

    באותה שעה שעלה משה לקבל התורה בקשו מלאכי השרת לפגוע במשה עשה בו הקב"ה קלסטירין של פניו של משה דומה לאברהם, אמר להם הקב"ה אי אתם מתביישין הימנו, לא זהו שירדתם אצלו ואכלתם בתוך ביתו (שמות רבה כח, א). י"ל דבאמת יש להקשות כיצד היה אפשר לנצח את המלאכים בטענה כזו שלא נכונה כלל, וכי המלאכים אכלו אצל...
  6. א

    שבועות ביאור בתשובת משה למלאכים מדוע התורה היא רק לבני אדם

    נראמ משארז"ל שהמלאכים קטרגו ואמרו תנה הודך על השמים שהיו רוצים לקבל התורה, ואמר הקב"ה למשה אחוז בכסא כבודי והשיב להם תשובה, אמר להם משה נשים יש ביניכם משא ומתן יש ביניכם וכו', והודו המלאכים לדבריו, עיי"ש בדבריהם ז"ל. והנה יש להתבונן, דודאי גם המלאכים ידעו שאין להם שייכות בפשטיות התורה לא תנאף...
  7. א

    שבועות משה הוסיף יום אחד מדעתו

    וזה הענין שמשה הוסיף יום אחד מדעתו עשה זאת בכוונה מיוחדת כי כאשר יראו ישראל כי יום המוגבל הגיע ואין השי"ת נותן את התורה אז יחשבו כי אינם ראויים אל התורה ויהי' להם שברון לב ושפלות ואז יהיו מוכשרים ביותר לקבל את התורה. וזה "מדעתו" זה היה דעת משה שאל התורה צריך להיות לב נשבר, ובזה יוכל לקרב לב...
  8. ה

    שִׂמְחַת מְקַבְּלֵי הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ

    שִׂמְחַת תּוֹרָה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת הַשִּׂמְחָה הַמֻּכֶּרֶת לָנוּ מִשִּׂמְחַת תּוֹרָה, שֶׁאָנוּ מְפַזְּזִים בְּכָל הַהֲוָיָה שֶׁלָּנוּ מוּל הַתּוֹרָה הַמְתוּקָה הַזּוֹ, הִיא שִׂמְחָה מוּבֶנֶת בְּיוֹתֵר, אָז אָנוּ מְסַיְּמִים אֶת הַתּוֹרָה, אֵין שִׂמְחָה גְּדוֹלָה כָּזֹאת כְּמוֹ סִיּוּם שֶׁל...
  9. ה

    ונשמח בדברי תלמוד תורתך

    ליל שבועות. לילה כיום יאיר. כמה אותיות של תורה מתעופפות בחללו של עולם. הלוא בעת שיש ביטול תורה - דין יש בעולם, וכבר זכה מי שזכה למה שזכה, שלמד בעת שכולם היו עסוקים בפורים במצוות היום, ומצא זמן ללמוד. וכשהזמן כולו מוקדש על ידי כל ישראל הכשרים כמעט להגות בתלמוד תורתך באהבה, כמה אור יש בעולם, כמה...
  10. ג

    שבועות בשבועות נגזר על החידושי תורה של אותה שנה!

    כמדומה בס' מלמד התלמידים כתב שבחג השבועות נגזר כמה חידושי תורה יהיו בשנה הקרובה, וזה הרמז ביום הביכורים.
  11. ע

    אבל למה ??, ככה !!

    כולם מכירים את הסיפור על התורה והאומות, ה' הסתובב והציע את התורה לכל האומות, ומיד פצחו כולם בשאלה, מה כתוב בה ? לבני עשיו נאמר - 'לא תרצח', לבני מואב - 'לא תנאף', לבני ישמעאל - 'לא תגנוב', איך שהם שומעים את זה, ומיד אחרי הם מקפלים את הזנב, לעומת זאת כאשר בא אל עם ישראל פתחו כולם וענו 'נעשה...
  12. בעניין חג השבועות – חלק ב'

    בעניין חג השבועות – חלק ב'

    בעניין חג השבועות – חלק ב' ה מנהג לאכול בחג השבועות מאכלי חלב, מדוע? כתב הרמ"א סימן תצ"ד סעי' ג' ונוהגין בכמה מקומות לאכול מאכלי חלב ביום ראשון של שבועות. הטעם: כתב הרמ"א שם נראה לי הטעם שהוא כמו שני התבשילים "זרוע וביצה" שלוקחים בליל הסדר זכר לקרבן פסח וקרבן חגיגה, כך גם בחג השבועות אוכלים...
  13. בעניין חג השבועות – חלק א'

    בעניין חג השבועות – חלק א'

    בעניין חג השבועות – חלק א' א כתב הרמ"א בסימן קל"א סעי' ז' דאין נופלין אפים מתחילת ראש חודש סיון עד אחר שבועות, והביא המ"ב שם בשם המ"א ופמ"ג דיש מקומות נוהגין שלא ליפול כל הששה ימים שאחר שבועות מפני שהקרבנות של חג השבועות היה להם תשלומין כל שבעה, ע"כ. נמצא לפי"ז דבמקומות מסויימים נהוג שלא לומר...
חזור
חלק עליון