חנוכה| דף 2 | פורום אוצר התורה חנוכה| דף 2 | פורום אוצר התורה

חנוכה

  1. פ

    חנוכה בטעם שאסור להשתמש לאורה של המנורה

    כתבו הראשונים דהטעם שאסור להשתמש לאורה כי דינה כמנורה שאין משתמשים בה כלל, והקשה ע''כ האמרי אמת לשיטה שקול מראה וריח אין בו משום מעילה א''כ למה אסור להשתמש לאורה? ותירץ שכיוון שנרות חנוכה דלקו בנס ואז היה אסור להנות מהם כי אין נהנים ממעשה ניסים לכך תיקנו כן מכאן ולהבא שלא יהנה מהם. ועיין בעניין...
  2. פ

    חנוכה כבתה אין זקוק לה. מה הדין כיבה בכוונה?

    נפק''מ במי שיש לו רק נר אחד והיום כבר היום השני או השלישי למ''ד שלא צריך שכל הנרות ידלקו יחדיו אז יש לו עצה ידליק ויכבה ידליק ויכבה עד שידליק כמספר הימים שצריך וקיים הידור מצווה. רבי חיים קניבסקי בטעמא דקרא פרשת וישב הוכיח שמועיל במכבה בכוונה יעויי''ש. אך הרב שטינמן הביא ראיה מזה שנר שבת קודם...
  3. פ

    חנוכה האם מותר להשכיר בית לחילוני כשידוע שלא ידליק נר חנוכה

    הגריש''א בקובץ תשובות ח"א כז כתב שאסור להשכיר בית למי שלא קובע מזוזה כי עובר על לפני עור שלולי הבית לא חייב במזוזה. וכשמשכיר לו מכשילו במניעת מזוזה. לפי''ז יש לדון בבית שהמזוזה כשירה האם מותר להשכירה אם השוכר חילוני, כי יש לו לפני עור כשמכשילו בביטול נר חנוכה על הצד שהחיוב הוא על הבית, ויעויין...
  4. פ

    חנוכה מי שגר ברחוב האם חייב בנר חנוכה על ספסל וכדו'?

    בפשטות פטור כי מצינו ברכת הרואה ואת''ל שמחוסר בית חייב כיצד שייך ברכת הרואה הרי מברך לעצמו וכן נראה דעת תוס' סוכה מו עיי''ש. אבל לדעת הגר''א נראה שחייב דכתב הגר'א תרעא ז. שהמדליק בביה''כ חוזר ומדליק בביתו מפני החשד. ואת''ל שבלי בית פטורים אז סיבת חיובו כי עדיין לא יצא יד''ח ובביהכ''נ זה סתם...
  5. ש

    חנוכה וזדים ביד עוסקי תורתך, למה זה דבר והיפוכו?

    "מָסַרְתָּ - גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים" הבנתי למה הם דבר והיפוכו, אך - "וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ" לא הבנתי, א' מה זה "זדים"? ולמה זה ההיפך מ"עוסקי תורתך"?
  6. א

    מקץ בענין חלומות פרעה

    יש לעיין בסדר החלומות שחלם פרעה שחלם קודם על הפרות ואחר כך על השבלים ולכאו' לפי הפתרון צריך להיות קודם השבלים שמורה שיהיה תבואה ואחר כך כתוצאה מזה נעשו הפרות טובות מראה וכמו שכתב רש''י שקאי על בני אדם שבזמן שיש שובע הבריות נאות זה לזה וכן לגבי שני הרעב קודם נעשו שבלים צנומות וכתוצאה מזה נעשו...
  7. נ

    חנוכה שליחות חש"ו וגוי בנר חנוכה

    כתב השו"ע (ריש סימן תרעט) בערב שבת, קודם מדליקין נר חנוכה ואח"כ נר שבת. וכתב שם המ"ב שאם הדליק נר שבת ולא קיבל שבת במחשבתו יכול להדליק אח"כ נר חנוכה, וזהו באיש המדליק, אבל באשה המדלקת כיון שהמנהג שמסתמא מקבלת שבת בהדלקת הנר על כן לא תדליק שוב נר חנוכה אלא תאמר לאחר להדליק והוא יברך להדליק והיא...
  8. מ

    סרטונים גדו"י 8 שנים אחרי נס חנוכה הפרטי שלו: רובשקין סוגר מעגל במעונו של מנהיג הדור הגרמ"ה הירש

  9. מ

    סרטונים גדו"י מסיבת חנוכה מרגשת בישיבת סלבודקה

    כששני מנהיגי הדור שרו לכבוד חנוכה - הגר"ד לנדו והגרמ"ה הירש במסיבת חנוכה מרגשת בישיבת סלבודקה
  10. מ

    סרטונים גדו"י המצווה מתחילה הרבה לפני הברכה! | השיעור הנצחי של מרן רה"י לחנוכה

  11. ה

    חידה בתלמוד וחז"ל ברכת המזון הארוכה ביותר, ר"ח טבת שחל להיות בשבת

    מובאת בתוס' בהקשר של דיון הלכתי, היכן?
  12. ה

    חידת חנוכה השבת הבאה עלינו לטובה, שבת ר"ח טבת

    היכן היא מוזכרת בתוספות?
  13. ה

    חנוכה הנס הגדול של ימי חנוכה

    כתב רבנו ה'אור החיים' הקדוש זיע"א על הפסוק (דברים לג, יא) 'וּמְשַׂנְאָיו מִן יְקוּמוּן', וזה לשונו: אמרו מִן יְקוּמוּן, לדבריהם ז"ל שנתנבא על מלכות יון שעתידה לפל ביד חשמונאי, לזה אמר 'וּמְשַׂנְאָיו מִן יְקוּמוּן', פירוש, אפלו מן הזמן עצמו שתהיה להם לשונאים קימה וישראל שפלים בזמן עצמו 'מְחַץ...
  14. ש

    חנוכה דברי הב"ח על הסיבה לגלות יון

    ב"ח אורח חיים סימן תר"ע "ואיכא למידק היא גופה קשה, למה לא קבעום למשתה ולשמחה כמו בפורים, ונראה דבפורים עיקר הגזירה היתה לפי שנהנו מסעודתו, ועל כן נגזר עליהם להרוג ולאבד את הגופים שנהנו מאכילה ושתייה של איסור, ושמחה ומשתה של איסור, וכשעשו תשובה עינו נפשותם וכמ"ש אסתר לך כנוס את כל היהודים ואל...
  15. ש

    חנוכה השיר באידיש "אוי חנוכה"

    ישנם שיודעים, אך יש שלא... השיר "אוי חנוכה" באידיש, מקורו אינו טהור, והוא הומצא ע"י משכיל. אמנם יש לציין שהנוסח קצת שונה ע"מ לגיירו.
  16. ר

    חנוכה- בלי לחץ

    חנוכה הוא דומה לכל המועדים האחרים. במה הוא דומה? שהוא זמן קדוש ולא זמן לחוץ! למאי נפקא מינא? שצריך סדר! הבלבול הוא מהיצר הרע, אנחנו צריכים לבוא מסודרים לדעת מה נדרש מאיתנו, ולא לנסות לירות לכל הכיוונים. לשים לב לילדים שהם מחוברים, לא רק לעצמנו. חנוכה שמח!!!!!
  17. א

    חנוכה הדלקת נר חנוכה דוקא בכלי – ביאור ומקור לדברי ר"י סגי נהור

    ידוע מה שמביאים מר"י סגי נהור בן הראב"ד, דצריך להדליק נר חנוכה בתוך כלי, ועי' בדבריו שכתב כן גם על נר שבת. וצריך עיון מהיכן הוציא חידוש זה, דלכאו' אין לו מקור בש"ס. וביאור דבריו לכאו' משום דצריך להדליק 'נר', ונר בלשון חז"ל הוא הכלי שבו השמן והפתילה, וע"כ ס"ל דצריך להדליק בתוך נר. ולפי זה לכאו'...
  18. א

    חנוכה ביאור בלשונות גבורים ביד חלשים כו', טמאים ביד טהורים כו' – יסודות הנס דחנוכה

    הקושיה מסרת גבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים וטמאים ביד טהורים ורשעים ביד צדיקים וזדים ביד עוסקי תורתך. מקשים העולם מה הרבותא בהא דנמסרו הטמאים ביד הטהורים והרשעים ביד הצדיקים והזדים ביד עוסקי התורה, ולמה דרכו של עולם שלא יהא כן, אלא יגברו הטמאים הרשעים והזדים, דלכאו' אין ביניהם ובין הנצחון...
  19. ח

    חנוכה קונפליקט נר שבת ונר חנוכה

    כתב בשו"ע (סי' תרע"ח) "מי שאין ידו משגת לקנות נר חנוכה ונר שבת יקנה נר שבת מפני שלום ביתו" מאידך בסי' תרע"א ס"א כ' "צריך ליזהר מאוד בהדלקת נרות חנוכה ואפילו עני המתפרנס מן הצדקה שואל או מוכר כסותו ולוקח שמן להדליק" דין זה של 'מוכר כסותו' לא נאמר אלא רק בנר חנוכה וכמבואר ברמב"ם (פ"ד הי"ב) דמצוה...
  20. חנוכת המזבח-חנוכת החשמונאים

    חנוכת המזבח-חנוכת החשמונאים

    חג החנוכה שמו מורה על תוכנו כידוע והיינו חנו כ"ה, והרי לנו חג החנוכה לפי פשוטו והוא עניין החניה שבאה לכאו' אחר המלחמה, ובנוסף מורה על עניין החניכה שהייתה באותם ימים, ולכאו' אלו ב' עניינים ללא שייכות. אך בשביל לבאר איזה חניה היה באותם ימים (ולפ' שסיום המלחמה היה באותם ימים, זה אינו, וכידוע בדברי...
    • רבי דוד
    • מאמר
    • 7 דקות זמן קריאה
    • חנוכה מחשבה
    • קטגוריה: חנוכה
חזור
חלק עליון
⬆ למעלה