מצוה

מתוך ה'מגדלות מרקחים': פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל (כה יא) איתא במדרש רבה, שאמר הקב"ה על פנחס "בדין הוא שיטול שכרו". ורבים מן המפרשים הקשו, הרי קי"ל ד"שכר מצוה בהאי עלמא ליכא", ואיך כאן נטל פנחס שכר מיד בעולם הזה, ועוד נאמר על כך במדרש שהוא מן הדין. ובפשטות הביאור...

מהו המקור שיש מצוה במעשה מצוה ללא קשר לקיום המצוה

איזו מצוה נוהגת רק בימי רביעי וחמישי?

גבי ברתיה דהמן דלית עיניה * וחזית דאבוה הוא נפלה מאגרה ומתה, וזה והמן נדחף אל ביתו אבל וחפוי ראש, הנה יש לדקדק הלא היא היתה באיגרא, וא"כ איך שייך לומר דלית עיניה, הל"ל השפילה לעיניה וחזית דאבוה הוא, ונראה דהנה ברתיה דהמן כונתה היתה לדבר עבירה להשליך על מרדכי, ואח"כ כשהשליכה על המן, בזה עשתה...

מהו הגדרה הברורה מתי חסד הוא חסד ומתי הוא ניצול ואין בו שום מצוה

במה שנוהגים העולם להתפלל מעריב באמצע חתונה למרות שהוי עוסק במצווה. למרות שבמשנה"ב יש סתירה האם עוסק במצווה יד"ח. וודאי ראוי להחמיר.

הנה מצאנו שפסול "הקריבהו נא לפחתך" נאמר גם ביין לקידוש כמבואר בב"ב צ"ז ע"ב, ובביאה"ל סי' ער"ב ס"א ד"ה אין מקדשין הביא שדעת הרמב"ן שאפי' בדיעבד לא יצא, והביאה"ל מפקפק בזה שאולי אסור רק לכתחילה, ונשאר בצ"ע. וכן מצינו במשנ"ב סי' תרע"ג סק"ג שאם נמצא עכבר בשמן הוא מאוס ואסור להשתמש בו לנר חנוכה...

שלום לכל המדנים החשובים!!! בענין זכר למחצית השקל מצינו כמה נידונים. א. הכף החיים הביא - שדין זה בכלל לא הוזכר ברמב"ם, שו"ע ועוד ראשונים, ולכאורה לא צריך לנהוג בזה. אך ברמ"א כתב שזה זכר למחצית השקל ועל כן מי שידו משגת שיתן. ב. שיעור הנתינה: מנהג האשכנזים לתת חצי שקל כסך המדינה. מנהג...

ידועה השאלה על דברי חז"ל בקידושין שכר מצוה בהאי עלמא ליכא. והא חזינן בפרשת קריאת שמע ובפרשת בחוקותי שכר בעולם הזה? ראיתי תשע תירוצים העומדים בשאלה. ואכתוב את התירוצים הזכורים לי. הרמב"ם הרמב"ן המהרש"א הפרי מגדים החיד"א ספר הברית הרמב"ם כתב שהשכר בעולם הזה שמוזכר בתורה אינו על עצם המצוה אלא שכר...