-
עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן
נשים
-
ר
נשים נשואות מגלחות שיער ראשן צ"ע מהרע"ב
היום ראיתי תוך כדי לומדי במשנה בסוף ביכורים לגבי אנדרוגינוס שמסתפר כאנשים. וכותב שם הרע"ב, שאשה אין דרכה להסתפר אלא מגדלת שער כלילית ועוטפת ראשה. וצ"ע לי על מנהג שנהגו רבים וטובים מישראל שנשים נשואות מגלחות שיער ראשן. והגדילו לכתוב בשו"ת פרי השדה ועוד לגבי שוחט שלא נהגו כך בביתו והוא לא מוחה...- רבי
- נושא
- נשים תספורת
- תגובות: 34
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
נ
סוכות, שמח"ת ושמ"ע הטעם שנשים לא מברכות לישב בסוכה ובעיקר יסוד מצות סוכה
בספר ישועות יעקב סימן תר"מ ס"ק א' כתב דבמקומו נוהגות נשים שלא לברך בסוכה אבל על לולב מברכין עיין שם. ובספר חתן סופר או"ח שער הגדילים והכלאים פרק כג הביא עדות אמו בתו של החתם סופר שמעולם לא ראתה בבית אביה שבירכו נשים ברכת לישב בסוכה. ועיי"ע בספר מנהגי חת"ס פ"ח יא שכל בניו ובנותיו וכלותיו אכלו עמו...- נדיב לב
- נושא
- הטעם לישב בסוכה מצות נשים סוכה
- תגובות: 14
- פורום: ענייני דיומא
-
נ
סוכות, שמח"ת ושמ"ע נשים פטורות מן הסוכה אף שהיו מוקפות בענני הכבוד?
קיימא לן שנשים פטורות מן הסוכה, וילפינן לה מקרא 'כל האזרח' למעט נשים. וצ"ע הרי גם הם היו באותו הנס שהיו מוקפות בענני הכבוד. ובכדי ליישב נקדים מש"כ רבנו הגר"א בכמה מקומות שעיקר הטעם של חג הסוכות הוא משום שאז חזר גלוי ענני הכבוד, וגם חזר בקביעות ולעין כל, וזה טעם חג סוכות משום ענני כבוד. וכ"כ...- נדיב לב
- נושא
- נשים סוכה ענני הכבוד
- תגובות: 0
- פורום: ענייני דיומא
-
ג
נצבים מדוע נשים אינם חייבות בתלמוד תורה משום דבעו חיי
מתוך ה'מגדלות מרקחים': לאהבה את ה' אלקיך לשמוע בקולו ולדבקה בו כי הוא חייך ואורך ימיך לשבת על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם (ל כ) בקידושין לד. אמרינן דנשים חייבות במזוזה, ואי אפשר לפוטרן משום שמזוזה הוקשה לתלמוד תורה, כיון דכתיב במזוזה "למען ירבו ימיכם וימי בניכם על... -
ס
לדבר ד"ת ומוסר בפני נשים
- ספרייה תורנית
- נושא
- נשים רבנים
- תגובות: 3
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
מ
נכד האדמו"ר מויז'ניץ התארס בשנית לאחר היתר מאה רבנים
הרב אהרן טייטלבוים, נכדו של כ"ק האדמו"ר מויז'ניץ שליט"א, התארס למזל טוב עם בת הרב מנחם זאב מנדלוביץ מבית שמש. השידוך התקיים לאחר קבלת היתר מאה רבנים. החתן הוא בנו של הרה"צ רבי נפתלי צבי טייטלבוים, בן גאב"ד וואלווע, ומרת ציפורה ברכה, בתו של כ"ק האדמו"ר מויז'ניץ שליט"א. כזכור, רעייתו הראשונה, מרת...- מאן דהו
- נושא
- היתר מאה רבנים נשים רבנים
- תגובות: 27
- פורום: אספקלריה תורנית
-
נ
חידה תנ"ך נשים עם בפני עצמו...
רמז חביב מן התורה שנשים - עם בפני עצמו...- נדיב לב
- נושא
- חידה נשים רמז
- תגובות: 17
- פורום: אוצר החידות
-
א
אלול סליחות בכותל
אכן מאד לא פשוט סליחות בתערובת ושירת נשים ע"י מקום המקדש!- אמת נהדרת
- נושא
- כותל נשים סליחות קדושת הכותל תערובת
- תגובות: 17
- פורום: ענייני דיומא
-
י
האם הדיוט שהתמנה למלך מוטל עליו החובה להוציא את הנשים או הסוסים?
בחידושי צפנת פענח (על הרמב"ם תנינא הל' ע"ז פ"ט;) חקר הגאון מראגאטשוב ביסוד האיסור האמור במלך "ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו", האם "האיסור היא המציאות שלא יהא לו י"ט נשים, או שלא יקח לו י"ט". דהיינו, האם האיסור היא מציאות הדבר שהמלך נשוי להרבה נשים, ואין האיסור על הלקיחה והקידושין, או שהאיסור...- יישר כח גדול
- נושא
- לא ירבה מלך נשים סוסים
- תגובות: 3
- פורום: בית המדרש – דיונים תורניים
-
ד
מלכים נשים שנשא שלמה
מה ההסבר? הריקאנטי בשופטים כותב: באילן העליון יש אלף מדרגות טומאה, ושלמה היה קשור באילן העליון, ורצה להשלים את סוד האילן ולהבחין בין טוב לרע, וטעה ונמשך אחר זה יותר מדי. בספר רוח חיים אבות (פ"ה מ"א) כתב: נשא נשים נוכריות כדי להחזיר את כל השורשים למוטב אך טעה שזה שייך רק לעת קץ אודה למי... -
י
אלול וידוי המפורש שכתבתי לכל הנוסחאות - טבלת התקדמות
הרוצה להתקדם משהו באלול, יטול את הנוסח המתאים לו מתוך המצורף, וישב עם אשתו, או עם חבר, לאט לאט, בכל יום כמה פסקאות, וידונו במה יש להם להשתפר בכל הסעיפים הללו, פסקי פסקי וירשום בקובץ 'ההתקדמות' את הנושאים שדרושים שיפור, ובמשך השנה יקפיד לחזור על הנושאים שהחליט להחדיר למודעות. אפשר להפיץ ולהוסיף.- יואל שילה
- נושא
- אשכנז וידוי וידוי המפורש נשים עדות מזרח
- תגובות: 5
- פורום: ענייני דיומא
-
ג
עקב לימוד תורה לנשים למ"ד נשים אינם סומכות רשות
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולמדתם אותם את בניכם (יא יט) מכאן למדו בקידושין כט: שנשים פטורות מתלמוד תורה, שנאמר ולימדתם אותם את בניכם ולא בנותיכם. ובסוטה כ. בן עזאי אומר חייב אדם ללמד את בתו תורה, שאם תשתה תדע שהזכות תולה לה, רבי אליעזר אומר כל המלמד בתו תורה מלמדה תפלות. ויש לעיין דהנה בעירובין צו... -
איסור ראיית נשים חלק ב'
מפתח עניינים חלק א-ב איסור ראיית נשים איסור קריבה לעריות איסור 'ונשמרת מכל דבר רע' איסור 'ולא יראה בך ערות דבר' איסור 'ולא תתורו' החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא פריצות ראיית פנויה מקומות שמורגלים בהם בגילוי שייט בקייאקים במקום מעורב סיכום ראיית פנויה עד כאן התבאר שפעולה היוצרת קשר...- יואל שילה
- מאמר
- 19 דקות זמן קריאה
- איסור חלק ב' נשים
- הערות: 5
- קטגוריה: נושאים נוספים
-
ג
דברים בני ישראל שהיו מנודים במדבר היאך הותרו בנשותיהן
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויהי כאשר תמו וגו' וידבר ה' אלי לאמר (ב טז-יז) פירש רש"י אבל משלוח המרגלים עד כאן לא נאמר בפרשה וידבר אלא ויאמר, ללמדך שכל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופים לא נתייחד עמו הדבור בלשון חבה פנים אל פנים וישוב הדעת. ובריש פרשת ויקרא כתב רש"י, שכל אותן ל"ח שנה היו כמנודים. והנה במועד... -
ח
ד' תעניות בין המצרים ת"ב האם עוברות ומניקות מתענות בת"ב?
בשו"ע: עוברות ומיניקות מתענות בתשעה באב כדרך שמתענות ומשלימות ביום כיפור. עם כל זה יש מפוסקי הדורות האחרונים שפסקו לעוברות לא להתענות בת"ב מפאת חולשות הדור, מה הן השיטות בזה ועל מה הסתמכו?- חיים שמעון
- נושא
- נשים תשעה באב
- תגובות: 6
- פורום: ענייני דיומא
-
מ
כללי נשים בלימוד תורת הסוד
שמועה שמעתי על מרצה מפורסמת שהחלה לעשות שיעורים לכלות ומחותנות ומסבירה להם על כל סדר החתונה והחופה עפ"י תורת הסוד, כלומר אין הכוונה ממש לסודות התורה, אלא שכשמסובבים את החתן אזי בסיבוב הראשון לכוון 'חסד' ובשני 'גבורה' וכן הלאה, וכן על כל סדר החתונה כמבואר בספרים שלכל מנהגי יום החופה והחתונה יש...- מבקש תורה
- נושא
- נשים תורה
- תגובות: 3
- פורום: הלכה ומנהג
-
מ
דבר בשם אומרו בנשים
לומר דבר בשם אומרו זה גם בנשים או שמא אין חכמה לנשים אלא בפלך ולא צריך?- מאירי
- נושא
- בשם אומרו נשים
- תגובות: 15
- פורום: דרכי תלמוד וכללי הוראה
-
ח
כללי נשים שרוקדות בחתונה כשיש גבר שמצלם
על מה סמכו אותם נשים שרוקדות בחתונה כשיש גבר שמצלם ומסריט? האם יש בכלל רב שמתיר? איך לא יוצאת זעקה ומחאה?- חסידישער כולל יונגערמאן
- נושא
- גבר נשים צילום ריקודים
- תגובות: 52
- פורום: הלכה ומנהג
-
פנחס הנשים ששולטות על בעליהן הן גלגולי הילדות שקפצו לים
כֵּן בְּנוֹת צְלָפְחָד דֹּבְרֹת בבעל הטורים ב' במסורה, ואידך דוברות בים וכו'. ואפשר בהקדים מ"ש המפרשים על אמרם (ברכות ח.) על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא זו אשה, והמשך הפסוק רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו, דאי' שאותן נשים ששולטות על בעליהן הם גלגולי הילדות שקפצו לים (גיטין נז:) שלמדו מהם... -
מ
כללי לבישת כיפה לנשים
מדוע נשים אינם לובשות כיפה? א: מצד יראת שמים? ב: בשעת ברכות והזכרת השם?- מבקש תורה
- נושא
- כיפה נשים
- תגובות: 11
- פורום: הלכה ומנהג