• "בְּמוֹצָאֵי מְנוּחָה קִדַּמְנוּךָ תְּחִלָּה"
    עם תחילת אמירת הסליחות בכל בית ישראל, נאחל לכל חברי הפורום שליט"א שיתקבלו תפילותינו ברחמים וברצון, וייפתחו לנו שערי תשובה, מחילה וכפרה.

נשים

  1. ח

    שובבי"ם האם גם נשים יכולות או צריכות לעשות את תיקון השובבי"ם?

    קיימים חילוקי דעות בין הפוסקים האחרונים אודות שייכותו של תיקון השובבי"ם לנשי ובנות ישראל. אמנם, עיקר הדיון הוא במה שנוגע לתעניות וסיגופים. ולעניין נתינת צדקה לזכותה לכפרת הנפש, יכול הדבר להוסיף ולהועיל אף לנשים. ואכן ישנם כמה מקורות מהם ניתן ללמוד שגם נשים יכולות לזכות בתיקון השובבי"ם. כך מובן...
  2. פ

    חנוכה האם נשים חייבות בהלל בחנוכה משום שאף הן היו באותו הנס?

    הרב וואזנר ורבי חיים קניבסקי כותבים שחייבות. ואילו רבי שלמה זלמן כותב שפטורות כי ההודאה היא בהדלקת הנרות, ואילו ההלל הוא כמו הלל של יו''ט דפטורות משום דהוי הזמן גרמא.
  3. פ

    חנוכה נשים חייבות בנר חנוכה שאף הן היו באותו הנס

    שבת כג. אמר רבי יהושע בן לוי: נשים חייבות בנר חנוכה שאף הן היו באותו הנס. ומעין זה אמרו על מקרא מגילה וד' כוסות, שנשים חייבות משום שהיו באותו הנס. והקשה ע''כ החוות יאיר מדוע צריך לטעם הזה, הא בלא''ה יש כאן הוראה של רבנן בג' דברים האלו, ויש לאו דלא תסור כמבואר שם בגמ' ונשים צריכות להיות חייבות...
  4. ד

    חנוכה גם הם היו באותו הנס

    וכתב רש"י שבת כב ע"א "שגזרו יוונים על כל בתולות הנשואות להיבעל לטפסר תחלה ועל יד אשה נעשה הנס" וקשה לי מאוד מדוע צריך את שני החלקים שגם היו בגזרה וגם הנס נעשה על ידם, דיו באחד מהם או שעליהם גם היה גזרה, או שעל ידם נעשה הנס. ובעיקר צ"ב מה בכך שנעשה הנס על ידם? ומדוע זה מקשר את הנשים לנס חנוכה...
  5. נשים בהדלקת נרות חנוכה

    נשים בהדלקת נרות חנוכה

    "נשים בנר חנוכה" כתב הרמב"ם הלכות חנוכה פ"ד ה"א וז"ל: כמה נרות הוא מדליק בחנוכה מצותה שיהיה כל בית ובית מדליק נר אחד בין שהיו אנשי הבית מרובים בין שלא היו אלא בן אדם אחד, והמהדר את המצוה מדליק נרות כמנין אנשי הבית נר לכל אחד ואחד "בין אנשים ובין נשים" וכו' עיי''ש, ומבואר בדברי הרמב"ם שגם נשים...
  6. נ

    אנשים ונשים שנקראו בשמות של רשעים?

    מכירים שמות של גדולים או נשותיהם מהדורות הקודמים (לפני השואה) שנקראו בשמות של דמויות מרושעות מהתנ"ך ולאחריו? אם יש לכם דוגמאות, שתפו אותן כאן!
  7. ע

    חנוכה נשים בהדלקת נרות חנוכה

    נשים חייבות בהדלקת נרות חנוכה משום גם הם היו באותו הנס, אולם בהדלקת המהדרין מן המהדרין שכל אחד מבני הבית, מדליקים רק הגברים, הטעם, לגבי אשתו כתב במשנ"ב שהיא כגופו, ולגבי הנערות הבתולות שבביתו כתב החת"ס, משום שעיקר התקנה היא פתח ביתו מבחוץ, וא"כ אינו נאה לאשה לצאת לעת ערב ולברך, ואף למי שמדליק...
  8. געגועים

    חנוכה רמז לחיוב נשים בהדלקת נר חנוכה

    תיקשי לך למה חייבים הנשים ארבעה כוסות מקרא מגילה נר חנוכה, תירץ וסימן ואמרה האשה אמן. [ספר קושיות אות רנב, ועי' שם באות שנ"א, ובספר יורה חטאים עמוד קנט, וראה מנורת המאור (אלנקווה) פרק ו - המצוות, עמ' 421]
  9. נ

    חנוכה כשאשתו הדליקה עליו ב' הערות

    כתב הרמ"א (סי' תרעז ס"ג) שמי שמדליקין עליו בביתו אף שיוצא מעיקר הדין אם רוצה להחמיר על עצמו ולהדליק בפני עצמו יכול להדליק ולברך. (ובלבד שיכון לא לצאת בשל אשתו, מ"ב) ויעויין במ"ב (ס"ק טז) שכתב שאף שהרבה אחרונים סתמו כהרמ"א מ"מ יש פוסקים שס"ל שאחרי שחז"ל פטרו אותו שיוצא בהדלקת אשתו לאו כל כמיניה...
  10. ר

    נשים נשואות מגלחות שיער ראשן צ"ע מהרע"ב

    היום ראיתי תוך כדי לומדי במשנה בסוף ביכורים לגבי אנדרוגינוס שמסתפר כאנשים. וכותב שם הרע"ב, שאשה אין דרכה להסתפר אלא מגדלת שער כלילית ועוטפת ראשה. וצ"ע לי על מנהג שנהגו רבים וטובים מישראל שנשים נשואות מגלחות שיער ראשן. והגדילו לכתוב בשו"ת פרי השדה ועוד לגבי שוחט שלא נהגו כך בביתו והוא לא מוחה...
  11. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הטעם שנשים לא מברכות לישב בסוכה ובעיקר יסוד מצות סוכה

    בספר ישועות יעקב סימן תר"מ ס"ק א' כתב דבמקומו נוהגות נשים שלא לברך בסוכה אבל על לולב מברכין עיין שם. ובספר חתן סופר או"ח שער הגדילים והכלאים פרק כג הביא עדות אמו בתו של החתם סופר שמעולם לא ראתה בבית אביה שבירכו נשים ברכת לישב בסוכה. ועיי"ע בספר מנהגי חת"ס פ"ח יא שכל בניו ובנותיו וכלותיו אכלו עמו...
  12. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע נשים פטורות מן הסוכה אף שהיו מוקפות בענני הכבוד?

    קיימא לן שנשים פטורות מן הסוכה, וילפינן לה מקרא 'כל האזרח' למעט נשים. וצ"ע הרי גם הם היו באותו הנס שהיו מוקפות בענני הכבוד. ובכדי ליישב נקדים מש"כ רבנו הגר"א בכמה מקומות שעיקר הטעם של חג הסוכות הוא משום שאז חזר גלוי ענני הכבוד, וגם חזר בקביעות ולעין כל, וזה טעם חג סוכות משום ענני כבוד. וכ"כ...
  13. ג

    נצבים מדוע נשים אינם חייבות בתלמוד תורה משום דבעו חיי

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': לאהבה את ה' אלקיך לשמוע בקולו ולדבקה בו כי הוא חייך ואורך ימיך לשבת על האדמה אשר נשבע ה' לאבתיך לאברהם ליצחק וליעקב לתת להם (ל כ) בקידושין לד. אמרינן דנשים חייבות במזוזה, ואי אפשר לפוטרן משום שמזוזה הוקשה לתלמוד תורה, כיון דכתיב במזוזה "למען ירבו ימיכם וימי בניכם על...
  14. ס

    לדבר ד"ת ומוסר בפני נשים

  15. מ

    נכד האדמו"ר מויז'ניץ התארס בשנית לאחר היתר מאה רבנים

    הרב אהרן טייטלבוים, נכדו של כ"ק האדמו"ר מויז'ניץ שליט"א, התארס למזל טוב עם בת הרב מנחם זאב מנדלוביץ מבית שמש. השידוך התקיים לאחר קבלת היתר מאה רבנים. החתן הוא בנו של הרה"צ רבי נפתלי צבי טייטלבוים, בן גאב"ד וואלווע, ומרת ציפורה ברכה, בתו של כ"ק האדמו"ר מויז'ניץ שליט"א. כזכור, רעייתו הראשונה, מרת...
  16. נ

    חידה תנ"ך נשים עם בפני עצמו...

    רמז חביב מן התורה שנשים - עם בפני עצמו...
  17. א

    אלול סליחות בכותל

    אכן מאד לא פשוט סליחות בתערובת ושירת נשים ע"י מקום המקדש!
  18. י

    האם הדיוט שהתמנה למלך מוטל עליו החובה להוציא את הנשים או הסוסים?

    בחידושי צפנת פענח (על הרמב"ם תנינא הל' ע"ז פ"ט;) חקר הגאון מראגאטשוב ביסוד האיסור האמור במלך "ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו", האם "האיסור היא המציאות שלא יהא לו י"ט נשים, או שלא יקח לו י"ט". דהיינו, האם האיסור היא מציאות הדבר שהמלך נשוי להרבה נשים, ואין האיסור על הלקיחה והקידושין, או שהאיסור...
  19. ד

    מלכים נשים שנשא שלמה

    מה ההסבר? הריקאנטי בשופטים כותב: באילן העליון יש אלף מדרגות טומאה, ושלמה היה קשור באילן העליון, ורצה להשלים את סוד האילן ולהבחין בין טוב לרע, וטעה ונמשך אחר זה יותר מדי. בספר רוח חיים אבות (פ"ה מ"א) כתב: נשא נשים נוכריות כדי להחזיר את כל השורשים למוטב אך טעה שזה שייך רק לעת קץ אודה למי...
  20. י

    אלול וידוי המפורש שכתבתי לכל הנוסחאות - טבלת התקדמות

    הרוצה להתקדם משהו באלול, יטול את הנוסח המתאים לו מתוך המצורף, וישב עם אשתו, או עם חבר, לאט לאט, בכל יום כמה פסקאות, וידונו במה יש להם להשתפר בכל הסעיפים הללו, פסקי פסקי וירשום בקובץ 'ההתקדמות' את הנושאים שדרושים שיפור, ובמשך השנה יקפיד לחזור על הנושאים שהחליט להחדיר למודעות. אפשר להפיץ ולהוסיף.
חזור
חלק עליון