נשים

  1. א

    אלול סליחות בכותל

    אכן מאד לא פשוט סליחות בתערובת ושירת נשים ע"י מקום המקדש!
  2. י

    האם הדיוט שהתמנה למלך מוטל עליו החובה להוציא את הנשים או הסוסים?

    בחידושי צפנת פענח (על הרמב"ם תנינא הל' ע"ז פ"ט;) חקר הגאון מראגאטשוב ביסוד האיסור האמור במלך "ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו", האם "האיסור היא המציאות שלא יהא לו י"ט נשים, או שלא יקח לו י"ט". דהיינו, האם האיסור היא מציאות הדבר שהמלך נשוי להרבה נשים, ואין האיסור על הלקיחה והקידושין, או שהאיסור...
  3. ד

    מלכים נשים שנשא שלמה

    מה ההסבר? הריקאנטי בשופטים כותב: באילן העליון יש אלף מדרגות טומאה, ושלמה היה קשור באילן העליון, ורצה להשלים את סוד האילן ולהבחין בין טוב לרע, וטעה ונמשך אחר זה יותר מדי. בספר רוח חיים אבות (פ"ה מ"א) כתב: נשא נשים נוכריות כדי להחזיר את כל השורשים למוטב אך טעה שזה שייך רק לעת קץ אודה למי...
  4. י

    אלול וידוי המפורש שכתבתי לכל הנוסחאות - טבלת התקדמות

    הרוצה להתקדם משהו באלול, יטול את הנוסח המתאים לו מתוך המצורף, וישב עם אשתו, או עם חבר, לאט לאט, בכל יום כמה פסקאות, וידונו במה יש להם להשתפר בכל הסעיפים הללו, פסקי פסקי וירשום בקובץ 'ההתקדמות' את הנושאים שדרושים שיפור, ובמשך השנה יקפיד לחזור על הנושאים שהחליט להחדיר למודעות. אפשר להפיץ ולהוסיף.
  5. ג

    עקב לימוד תורה לנשים למ"ד נשים אינם סומכות רשות

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולמדתם אותם את בניכם (יא יט) מכאן למדו בקידושין כט: שנשים פטורות מתלמוד תורה, שנאמר ולימדתם אותם את בניכם ולא בנותיכם. ובסוטה כ. בן עזאי אומר חייב אדם ללמד את בתו תורה, שאם תשתה תדע שהזכות תולה לה, רבי אליעזר אומר כל המלמד בתו תורה מלמדה תפלות. ויש לעיין דהנה בעירובין צו...
    • גרינפלד
    • נושא
    • לימוד לימוד תורה מגדלות מרקחים נשים סמיכה בקרבן תורה
    • תגובות: 1
    • פורום: דברים
  6. איסור ראיית נשים חלק ב'

    איסור ראיית נשים חלק ב'

    מפתח עניינים חלק א-ב איסור ראיית נשים איסור קריבה לעריות איסור 'ונשמרת מכל דבר רע' איסור 'ולא יראה בך ערות דבר' איסור 'ולא תתורו' החילוק בין ראייה בהתבוננות לבין ראיה בעלמא פריצות ראיית פנויה מקומות שמורגלים בהם בגילוי שייט בקייאקים במקום מעורב סיכום ראיית פנויה עד כאן התבאר שפעולה היוצרת קשר...
  7. ג

    דברים בני ישראל שהיו מנודים במדבר היאך הותרו בנשותיהן

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויהי כאשר תמו וגו' וידבר ה' אלי לאמר (ב טז-יז) פירש רש"י אבל משלוח המרגלים עד כאן לא נאמר בפרשה וידבר אלא ויאמר, ללמדך שכל ל"ח שנה שהיו ישראל נזופים לא נתייחד עמו הדבור בלשון חבה פנים אל פנים וישוב הדעת. ובריש פרשת ויקרא כתב רש"י, שכל אותן ל"ח שנה היו כמנודים. והנה במועד...
    • גרינפלד
    • נושא
    • בני ישראל ישראל מגדלות מרקחים נשים
    • תגובות: 1
    • פורום: דברים
  8. ח

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב האם עוברות ומניקות מתענות בת"ב?

    בשו"ע: עוברות ומיניקות מתענות בתשעה באב כדרך שמתענות ומשלימות ביום כיפור. עם כל זה יש מפוסקי הדורות האחרונים שפסקו לעוברות לא להתענות בת"ב מפאת חולשות הדור, מה הן השיטות בזה ועל מה הסתמכו?
  9. מ

    הלכה כללי נשים בלימוד תורת הסוד

    שמועה שמעתי על מרצה מפורסמת שהחלה לעשות שיעורים לכלות ומחותנות ומסבירה להם על כל סדר החתונה והחופה עפ"י תורת הסוד, כלומר אין הכוונה ממש לסודות התורה, אלא שכשמסובבים את החתן אזי בסיבוב הראשון לכוון 'חסד' ובשני 'גבורה' וכן הלאה, וכן על כל סדר החתונה כמבואר בספרים שלכל מנהגי יום החופה והחתונה יש...
  10. מ

    דבר בשם אומרו בנשים

    לומר דבר בשם אומרו זה גם בנשים או שמא אין חכמה לנשים אלא בפלך ולא צריך?
  11. ח

    הלכה כללי נשים שרוקדות בחתונה כשיש גבר שמצלם

    על מה סמכו אותם נשים שרוקדות בחתונה כשיש גבר שמצלם ומסריט? האם יש בכלל רב שמתיר? איך לא יוצאת זעקה ומחאה?
  12. געגועים

    פנחס הנשים ששולטות על בעליהן הן גלגולי הילדות שקפצו לים

    כֵּן בְּנוֹת צְלָפְחָד דֹּבְרֹת בבעל הטורים ב' במסורה, ואידך דוברות בים וכו'. ואפשר בהקדים מ"ש המפרשים על אמרם (ברכות ח.) על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא זו אשה, והמשך הפסוק רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו, דאי' שאותן נשים ששולטות על בעליהן הם גלגולי הילדות שקפצו לים (גיטין נז:) שלמדו מהם...
    • געגועים
    • נושא
    • מסורה נשים פורום אוצר התורה שטף מים
    • תגובות: 0
    • פורום: במדבר
  13. מ

    הלכה כללי לבישת כיפה לנשים

    מדוע נשים אינם לובשות כיפה? א: מצד יראת שמים? ב: בשעת ברכות והזכרת השם?
  14. מ

    הלכה כללי רופא נשים

    מה דעת הפוסקים בעניין? האם יש להמנע מללכת לרופא נשים?
  15. נ

    ספירת העומר ספירת העומר בזמה"ז

    כתב הרמב"ם פ"ז מתנמידין ומוספין שספה"ע נוהגת אף בזמה"ז מדאו', ונשים פטורות הימנה דהוי זמן גרמא. והרבה ראשו' חלקו עמש"כ דהוי מדאו' בזמה"ז. ובמש"כ דנשים פטורות דהוי זמ"ג, ידוע שהרמב"ן בקידושין ל"ג פליג עיי"ש, וצ"ע בטעמו. וידועים בזה כמה ביאורים. נשמח לשמוע דעת הציבור. [ובמש"כ דדעת רמב"ן דל"ה...
  16. א

    חידה בהלכה לא חודש ולא חנוכה

    מתי נהגו הנשים לא לעשות מלאכה (חוץ מראש חודש או זמן הדלקת נרות חנוכה)
  17. ג

    כיצד נתנו הנשים מטווה שלהן? והלא מעשה ידי אשה לבעלה!

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': בפנים יפות מקשה הרי מעשה ידי אשה לבעלה, ואיך יש לה רשות להתנדב להביא מטוה שלה, ותירץ שם, דזהו רק תקנת חכמים, אבל מדאורייתא מעשה ידיה לעצמה, ובאותו הדור עדיין לא תיקנו זאת. ולכאורה יש לומר בלא זה, דאם האשה עושה בשל אחרים, ועל מנת לעשות בחנם, אין זה שייך לבעלה, דרק אם קצצה...
    • גרינפלד
    • נושא
    • מגדלות מרקחים מעשה ידים משכן נשים פורום אוצר התורה
    • תגובות: 8
    • פורום: פרשת ויקהל
  18. מ

    נהיגה לנשים

    לאחר כמה עמודים עם נימוקים שונים בעד ונגד נהיגת רכב באופן כללי, הזמן לעבור לנושא הבא, מענין לענין באותו ענין: "נהיגה לנשים".
  19. ג

    מדוע זכו הנשים דוקא בראש חודש?

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר אלהם אהרן פרקו נזמי הזהב אשר באזני נשיכם (לב ב) בפרקי דרבי אליעזר פרק מ״ה, "שמעו הנשים ולא רצו, ולא קבלו עליהן לתן נזמיהן לבעליהן, אלא אמרו להם לעשות שקוץ ותועבה שאין בו כח להציל לא נשמע לכם, ונתן להן הקב״ה שכרן בעולם הזה, שהן משמרות ראשי חדשים יותר מן האנשים"...
    • גרינפלד
    • נושא
    • מגדלות מרקחים נשים פורום אוצר התורה ראש חודש
    • תגובות: 1
    • פורום: פרשת כי תשא
  20. ש

    פורים חיוב סעודה בנשים בפורים.

    נשים חייבות במצות מגילה שאף הן היו באותו הנס, ונחלקו האחרונים אם חייבות במתנות לאביונים ומשלוח מנות עי' רמ"א ומג"א. אבל לא מצאתי מקור בהדיא אם הם חייבות במצות סעודה ואשמח למקורות בענין זה. [וי"ל קצת שאם עיקר הסעודה הוא משום שכרות שישתה בתוך הסעודה [וכנודע בשם הגרי"ז שדייק כן מהרמב"ם] א"כ אולי...
חזור
חלק עליון
✖ ❓