פקוח נפש

משה אמר לאהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים עליה קטורת והולך מהרה א העידה וכפר עליהם - כלומר שיקטיר את הקטורת בפנים ואח"כ יוציא את הקטורת למחה ישראל. ובמה שעשה אהרן כתיב ויקח אהרון כאשר דיבר משה וירץ אל תוך הקהל והנה החל הנגף בעם, ויתן את הקטורת ויכפר על העם - כלומר שאהרון הקטיר את...

מנחת אשר: וראה מש"כ במנחת חינוך (מצוה תכ"ה) לגבי המצוות שהוטלו על הכלל, דבאלו אין בכח פיקוח נפש לפטור מהן. וכהא דמלחמת מצוה ומלחמת הרשות, דע"כ אף שסכנה היא פן יפול מן העם בחרב מ"מ לא מנענו מהלחם, דבאותן המצוות שהוטלו על הכלל אין פטור משום פיקוח נפש, ולכאורה ה"ה במצות ישוב א"י, אלא דהאידנא שישראל...

ושלחתי דבר בתוככם - כו, כה ופרש"י ועל ידי הדבר ונתתם ביד האויבים הצרים עליכם, לפי שאין מלינים את המת בירושלים, וכשהם מוציאים את המת לקברו, נתנים ביד אויב. \ וקשה וכי בשביל ההלכה שאין מלינים את המת בירושלים מוסרים את נפשם לסכנה?

במעשה דרשב"י שברח למערה איתא התם כי תקיף גזירתא, אמר ליה לבריה: נשים דעתן קלה עליהן, דילמא מצערי לה ומגליא לן. אזלו טשו במערתא. המגן אברהם (סי' קנ"ו ס"ק ב') הוציא מהגמ' הזו ב' הלכות חשובות: א. מהא דאמרינן נשים דעתן קלות דלמא מצערי להו ומגלי לן אזלו טשו במערתא, משמע שמותר לברוח כשיש סכנת נפשות...

כתב בהג' מהרש"ם (יומא פ"ה ע"א) בהא דאמרינן התם מנין לפקוח נפש שדוחה שבת, וצ"ב למה לא כתבה הגמרא מנין לפקוח נפש שדוחה מאכלות אסורות, ולמה נקטה הגמרא שבת, והשיב דפקוח נפש דוחה ילפינן מהא דקיימא לן עשה דוחה לא תעשה, ובריאות הגוף הרי היא עשה, ואם כן ודאי דוחה איסור מאכלות אסורות, וכל הספק היה רק אם...

כתב בשו"ת אבני נזר (חו"מ סי' קצג), בתשובה לאבי המחבר, מהר"ר זאב נחום גאב"ד ביאלא זצ"ל, אודות חולה שיש בו סכנה ע"פ הרופאים, ורפואתו במאכלות אסורות, אם מותר לחולה להמנע מלהתגאל במאכלים אלו וכו', ע"כ. ויעוי' שם דתלה דבר זה בדין חיוב להשמע לרופאים, ע"ש. וכ"כ האגרות משה (יו"ד ח"ב סי' קע"ד) דאף...