פסח | פורום אוצר התורה

פסח

  1. מ

    חידת פורים יושבים ואוכלים

    במגילה יושבים עליו ובפסח אוכלים אותו?
  2. ג

    מדוע כפלה התורה דין אכילת מצה שבעה ימים?

    שמות יג, ו-ז: שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תֹּאכַ֣ל מַצֹּ֑ת וּבַיּוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י חַ֖ג לַיהֹוָֽה׃ מַצּוֹת֙ יֵֽאָכֵ֔ל אֵ֖ת שִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים וְלֹֽא־יֵרָאֶ֨ה לְךָ֜ חָמֵ֗ץ וְלֹֽא־יֵרָאֶ֥ה לְךָ֛ שְׂאֹ֖ר בְּכׇל־גְּבֻלֶֽךָ׃ ולכאורה יש כאן כפילות ברישא של הפסוקים; ועי' אוצר מפרשי התורה. ובשם הגר"א [כמדומה...
  3. ג

    בגדר דין שימור למצות מצווה

    בפשטות המוזכר בקדמונים על דין שימור במצה - הוא שצריך לעשות את כל הפעולות הנצרכות לאפיית המצות, ואולי גם לשמור אותן מחמץ, לשם מצווה. אך מצאנו לכאורה שנכלל בזה ענין נוסף; והוא: בקונטרס המועדים מתורת בריסק (עמ' סג) הובא מבית אב סי' מה, (וכ"ה בחידושי הגר"ח פסחים מב א): וכעי"ז הביאו שם ממועדים...
  4. ג

    פסח, חודש ניסן לאחר פסח יש להמתין כשעה קודם אכילת חמץ!

    אולם במנהגים דבי מהר"ם מרוטנבורג (עמ' 28) [הובא באנציקלופדיה] כתב דמיד אחר הבדלה מכניסים חמץ כדי שלא יהא כמוסיף על שבעת ימי המצות. ואשמח לדעת אם יש לכך מקורות נוספים.
  5. ג

    בדברי התרגום יונתן שעשו את הפסח בירושלים

    זכר דוד מאמר שלישי מאמר שלישי פרק כ"ד: ודברי הרב הנז׳ צריכי ביאור, דמראשית אמריו נראה שעפו לארץ ישראל כדי לעשות הפסח כמבואר ביונתן על פסוק ואשא אתכם, ואילו בסוף משמע שאכלו הקרבן פסח במצרים ע״י אויר ארץ ישראל שהביאו עמם. וקשה, ולמה לא אכלוהו שם בירושלים, והלא ממ״ש יונתן נראה שעשו הכל שם, שהרי אמר...
  6. ג

    מדוע צריך לאכול את הפסח עד חצות [לראב"ע]?

    הנה שיטת ר' אלעזר בן עזריה ברכות ט' א', שפסח נאכל מן התורה רק עד חצות הלילה. ומבואר בפסחים ק"כ ב' שה"ה לגבי מצה. ובפשטות [וכמדומה שכ"כ האברבנאל] משום שהתורה רצתה שיאכלו עד הזמן של מכת בכורות. ויל"ע לפי"ז בדברי הרמ"א סי' תרל"ט ס"ג, שבסוכות ג"כ צריך לאכול את האכילה הראשונה שהיא חיוב - עד חצות...
  7. ג

    פסח, חודש ניסן וְהִגַּדְתָּ֣ לְבִנְךָ֔ - היבט חדש על מצווה זו!

    מגילה י"ד א': ופירש רש"י שהכוונה לשירת הים, שאמרוה על הצלה מעבדות לחרות. ועי' טורי אבן מה שהקשה על זה. ועי' מרומי שדה ומשנת חיים עה"ת פר' בשלח להגרח"מ שטיינברג שליט"א. ובטורי אבן ביאר שהכוונה להלל שאמרו בליל פסח. ויש פירוש שלישי: ספר הבתים אזהרה שי"ד: ומעניין ש"להודיעם אמתת ההשגחה" - נקרא...
  8. ג

    ישנה מעלה לדברים המפורשים בתורה, מאלו הנדרשים ממנה! - בפרשה

    א. פסק השו"ע (סי' ת"ע ס"א): הבכורות מתענין בערב פסח בין בכור מאב בין בכור מאם. ויש מי שאומר שאפילו נקבה בכורה מתענה. (ואין המנהג כן) (מהרי"ל). וביאר הגר"ז הטעם שאין נוהגים כן, כי אמנם הבכורות הנקבות גם מתו במכה, אבל אי"ז מפורש בתורה. [ועי' ביאור הגר"א טעם נוסף]. ב. במשנה פסחים סוף פ"ב שנינו...
  9. ת

    פסח, חודש ניסן שירה בליל שביעי של פסח - מקור המנהג

    ישנו מנהג ידוע ומפורסם בכמה מקומות להתאסף בליל שש"פ בחצות הלילה ולומר שירת הים ביחד. מי הנהיג את המנהג הזה והיכן נוהגים כן?
חזור
חלק עליון