פורים

בס"ד ערב פורים תשפ"ו "לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי" ימי הפורים בכלל ושבת זכור בפרט הינם קריאה נוקבת ועמוקה אל תודעתנו כעם ישראל, "זכור את אשר עשה לך עמלק", לא כזיכרון היסטורי בלבד, אלא כהתבוננות מתמדת וחדה, מהי נקודת החולשה שבה עמלק נאחז? היכן הקרירות, היכן הרפיון, היכן ה"אשר קרך בדרך"? עמלק...

קריאת המגילה מתוך הכתב שנינו במגילה (יח:) תנו רבנן השמיט בה סופר אותיות או פסוקין וקראן הקורא כמתורגמן המתרגם יצא. מיתיבי היו בה אותיות מטושטשות או מקורעות, אם רשומן ניכר כשרה, ואם לאו פסולה. לא קשיא הא בכולה הא במקצתה. ע"כ. מבואר בגמ' שיש דין שצריך שתהא כל המגילה כתובה ושיקרא מתוך הכתב את...

בספר תקון יששכר שנדפס בצפת עוד בימי הב"י מתואר מעשה שקרה בקהילתם קהילת המוסתערבים וז"ל: התחיל החזן שלנו לסרב ביום שני מלהעלות בו ספר תורה לפי שראה כאן קהילות אחינו הספרדים שלא להעלות והתחיל לומר בעבור הברכות שלא יברכו על הספק ואמרתי לו ממקומי בקיצור לפי שהקהל היו עומדים להוצאת ספר תורה כמנהג...

מנהג התחפושות כתב השולחן ערוך (תרצו סעי' ח') ומה שנהגו ללבוש פרצופים בפורים, וגבר לובש שמלת אשה ואשה כלי גבר, אין איסור בדבר מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא, וכן בלבישת כלאים דרבנן. וי"א דאסור, אבל המנהג כסברא הראשונה, ע"כ. טעם המנהג והנה מנהג ישראל תורה, ומקור המנהג קדום מאוד, וכבר הוזכר...

מספר תשובות שהשיב לי מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל בעניני פורים: א) שאלה: האם יש מצות שמחה באדר א'. תשובה: אין בין אדר ראשון לשני אלא משלוח מנות ומתנות לאביונים[1]. ב) שאלה: האם יש מצות שמחה בליל פורים. תשובה: קצת[2]. ג) שאלה: האם יש ענין להשתכר בליל פורים. תשובה: לא[3]. ד) שאלה: בסידור השל"ה כתב...