תורה | פורום אוצר התורה תורה | פורום אוצר התורה

תורה

  1. ה

    אהוב, אוהב את המקום - - -

    אחד מהמ"ח קנינים שבהם נקנית התורה הוא 'אהוב', ויש לעיין בזה, מילא אוהב את המקום וכו', אבל אהוב? והלוא אי סני הוה שפיר גמירי, כבתענית, ומהי התכונה הנדרשת לתורה המקופלת במילה הנכספת כל כך - אהוב, למה נכספת? כי מי לא רוצה להיות אהוב? אך יש לעיין בתכונה זו, המלווה את האדם מראשית גיחתו להאי עלמא, ועד...
  2. געגועים

    בהעלותך תורה שבעל פה נקראת "פה"

    וּלְפִי הֵעָלוֹת הֶעָנָן הענן היה בזכות אהרן הכהן, והוא היה בבחי' תורה שבעל פה שנקראת "פה" כדאי' בפרי צדיק בכמה מקומות, ולכן יש הרבה פיות בפסוקים הללו, ולפי העלות, על פי ה'.
  3. נ

    שיטת המזומנים ומה איתנו ?

    בימים אלו מתנהל מסע הפצה על לימודי מזומנים אך דא עקא שאלה שלא גדלו על השיטה רוצים לדעת אחת ולתמיד מה עמדת רבותנו שלא דגלו בשיטה זו מה הייתה עמדתם ומתחלק לשניים א' עניין זכירת הלימוד ב' בעניין היקף התורה על חשבון ההעמקה
  4. נ

    דרך הלימוד

    כידוע זכו כלל ישראל במהלך הדורות לריבוי לומדים ולהכי היו דרכי לימוד אינספור. באשכול זה יסוקר דרכי לימוד שונים ומו"מ בענין. אביא כאן את אשר עולה בזכרוני כעת. [אין לי את הפנאי לבאר כל אחת אולי בהזדמנות או שמישהו אחר יעשה זאת במקומי]. שיטת חזו"א. שיטת בריסק. עולם הישיבות.
  5. ל

    חידה תנ"ך ייפטר ממיתה ע"י כמה משפטים

    איפה מצאנו מקרה שאדם עושה מעשה והוא חייב מיתה בידי אדם ואם יאמר כמה משפטים יפטר ממיתה רמז מדובר כמדו' דוקא בימי החנוכה
  6. ש

    אסמכתא של חז"ל מפסוק

    האם כשחז"ל למדו אסמכתא מפסוק לדין דרבנן כלשהו זה רק סימן אבל אין זו כוונת התורה או שזה כוונת התורה, ואם כן מדוע אינו מפורש? ומה הגדר בזה?
  7. ה

    טֽוֹב־לִ֥י תוֹרַת־פִּ֑יךָ

    הרהורים של מוצאי שבועות - - - האם לכל אחד מאתנו יש את הזכות להעניק לנשמתו את 'כתרה של תורה'? אותה תורה חביבה, שאנו מתפללים אודותיה, הן בתפילות הסדורות לנו, החל מ'ברכו בתורה תחילה' וכלה בשאיפות כמוסות וגלויות שבלב - לזכות לכל מה שינקנו עם חלב אמנו, בהערצת התורה וגדוליה, וחשיבות האיש הישראלי שלן...
  8. ד

    שבועות מח' הרמב"ן והרמב"ם במנין המצוות לגבי אנכי ולא יהיה לך

    ידועים ד' חז"ל תורה צווה לנו משה מורשה קהילת יעקב - תורה בגי' תרי"א - מצוות שנצטווינו מפי משה, וב' מצוות שנצטווינו מפי הגבורה. ומינה מוכיח הרמב"ן שמצוות 'אנכי' ו'לא יהיה לך' הוו ב' מצוות בלבד למניין המצוות, ולא יותר כפי שפוסק הרמב"ם מ'לא תשתחווה להם', ו'לא תעבדם'. והדברים קושיא גדולה על שי'...
  9. ג

    שבועות בשבועות נגזר על החידושי תורה של אותה שנה!

    כמדומה בס' מלמד התלמידים כתב שבחג השבועות נגזר כמה חידושי תורה יהיו בשנה הקרובה, וזה הרמז ביום הביכורים.
  10. א

    שבועות עובדות ופנינים בענייני תורה וחג השבועות

    מתוך קונטרס בארות יצחק האם במעמד מתן תורה כלל ישראל היו צריכים להוריד את הנעלים מקרא ד'של נעליך מעל רגליך' הנה בסנה ציווה הקב"ה את משה רבינו: "של נעליך מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קדש", וכתב הרמב"ן עה"ת (ג', ה'): "וכך אמרו (שמות רבה ב', י"ג) בכל מקום שהשכינה נגלת אסור בנעילת...
  11. מ

    שבועות אין שמירה כתורה

    אין שמירה כתורה. נפל ברעיוני רמז: 27 אותיות התורה [-עם מנצפך] כפול 27 [-בשלימות] הי"ז 27*27=729 בגימטרי' קרע שטן ודו"ק.
  12. מ

    במדבר המלמד בן חבירו כאילו ילדו

    יל"ע בנוסח כל המלמד תורה את בן חבירו מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו. וצ"ת דדין אחיד הוא לכל המלמד תורה לאיש הישראלי ומהו בן חבירו דייקא. ובפרשתן אלה תולדות אהרן ומשה -שבני אהרן התייחסו נמי למשה מצד שלימדם תורה. וצ"ת שהרי לימד תורה לכל עמ"י? אלא, שבני אהרן למדו ממשה רבינו 3 פעמים. שוב ושוב ושוב...
  13. א

    שבועות נתינת התורה טובה גדולה לישראל

    כתב היד רמה סנהדרין כו ע''ב ד''ה רב יהודה: דבר אחר שנתנה בחשאי מפני השטן מדת הדין שהיתה מעכבת שלא ליתנה לבשר ודם ולשון משל הוא שמתן תורה לבשר ודם לפנים משורת הדין הוא לפי שאין בשר ודם ראוי לטובה גדולה כזאת וכל דבר שהוא לפנים משורת הדין כיון שלא נעשה עפ"י מדת הדין דומה כאלו נעשה שלא לדעת הדין וזו...
  14. ה

    חידה שבועות אם כותבים אותי

    אם כותבים אותי אני באיחור, אם אומרים אותי אני מוקדם. רמז -קשור לזמן "שאחרי שבועות". בכל אופן -אחרי שבועות -אינו דומה תורתנו לפני שבועות לתורתינו שאחר שבועות.. ודי ברמז זה.
  15. ג

    שבועות מה זכו ישראל במתן תורה

    בכמה מקומות משמע שעיקר העניין שזכינו בשבועות - הוא לימוד התורה, כן משמע ברש"י (פסחים סח, ב) על אי לאו האי יומא, "שלמדתי תורה ונתרוממתי". וכן משמע באחד הראשונים (אולי מלמד התלמידים, על התורה) שכתב שיום הביכורים רומז שאז זוכים לחידושי תורה, [אינני זוכר במדויק]. וכן משמע בלקט יושר שכותב שרבו...
  16. פ

    מתי חייבים במצות תלמוד תורה

    האם החיוב למוד הוא לקבוע עיתים או כמה שיכול??? >>> מתי הזמן שחייב במצוה??? >>> האם יוצא בקריאת שמע??? >>> מה המקור לכתיבת חידושי תורה??? >>> האם צריך ללמוד כפי ערכו??? >>> דברי הרדב"ז שאין חיוב ללמוד תמיד. >>> האם המצוה היא לדעת או ללמוד??? >>> במעלות תלמוד תורה. אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת...
  17. ש

    עניני שינה - חשיבות השינה, זמן השינה, לימוד בלילה ולקום מאוחר או להיפך ועוד

    מה עדיף לימוד בלילה עד מאוחר או לימוד בבוקר מוקדם ענף א' - נחיצות השינה / איסור הזלזול בשינה / האם יבטל תלמודו ללכת לישון / ענף ב' - זמן הרצוי לשינה / ענף ג' - מה עדיף לימוד בלילה עד מאוחר או לימוד בבוקר מוקדם "שינה" הוא אחד מהדברים שהם נושא לדיון לכל עובד ה', לכל ירא שמים ועוסק בתורה שתורתו...
  18. ג

    מדוע קריאת המגילה חשובה ביטול תורה?

    מדוע קריאת המגילה חשובה ביטול תורה? מגילה ג' א': מכאן סמכו של בית רבי שמבטלין תלמוד תורה ובאין לשמוע מקרא מגילה. רמב"ם הלכות מגילה וחנוכה פ"א ה"א: וכן מבטלים תלמוד תורה לשמוע מקרא מגילה. ויש להקשות: איזה ביטול תורה יש בקריאת המגילה? והלא גם בקריאת תנ"ך מקיימים מצוות תלמוד תורה. והיישוב...
  19. ש

    אם יש ביטול תורה באיכות - האם מותר ללמוד נ"ך

    אם יש בעיה בלימוד נ"ך, משום ביטול תורה באיכות חידוש הבית אפרים הנה, ידועים בבי מדרשא החידוש של רבי אפרים זלמן מרגליות [מחבר הספרים מטה אפרים הידוע לכולנו מימים הנוראים, וכן שו"ת בית אפרים, יד אפרים, ועוד ספרים נפלאים - נולד בשבת תקכ"ב, נפטר בשנת תקפ"ח] בענין ביטול תורה באיכות שהוא ג"כ בכלל ביטול...
  20. ר

    הכנסת ספר תורה

    "עיקר ההכנסת ספר תורה" הוא להכניס את התורה בעצמותנו לקבל עלינו את עולה ולא רק להכניס אותה לארון קודש או לעשות לה פרוכת יפה אלא העיקר לקבל עלינו ללמוד וללמד לשמור ולעשות בעיון התורה בטהרה בניצול הזמן כמה דאפשר בלי הפסק בכלל. ואז באמת יהיה זה הכנסת ספר תורה אמיתית. וראיתי סיפור נפלא מהבא"ח זצ"ל...
חזור
חלק עליון