תורה

קראתי באיזה מקם שביום ט"ו בשבט משה רבינו התחיל לפרש את התורה (משנה תורה). אבל לא כתב מקור ואני מחפש אותו בנרות

הבה"ג לא מנה את "אנכי ה' אלוקיך" במנין המצוות. והרמב"ם (עשה א) מוכיח שכן נמנה, מהגמ' במכות (כ"ג ב'-כ"ד א') שמבואר שם שיש 613 מצות, כי כתוב "תורה ציווה לנו משה", תורה בגימטריא 611, ו"אנכי" ו"לא יהיה לך" מפי הגבורה שמענו, וא"כ יש 613; הרי חזינן ש"אנכי" ממנין המצוות. והרמב"ן מתרץ לשיטת הבה"ג...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': מדוע אתה יושב לבדך וכל העם נצב עליך מן בקר עד ערב (יח יד) במגילה כא. "תנו רבנן מימות משה ועד רבן גמליאל לא היו למדין תורה אלא מעומד, משמת רבן גמליאל ירד חולי לעולם והיו למדין תורה מיושב". וקשה א״כ איך משה רבינו ישב כאן ללמד את העם, ובשלמא "ושפטתי בין איש ובין רעהו" דהיינו...

ערך לימוד התורה בעמל ובעיון - מתיקות התורה בגמרא שבת פח: איתא אמר רב חננאל בר פפא מאי דכתיב שמעו כי נגידים אדבר למה נמשלו דברי תורה כנגיד לומר לך מה נגיד זה יש בו להמית ולהחיות אף דברי תורה יש בם להמית ולהחיות היינו דאמר רבא למיימינין בה סמא דחיי למשמאילים בה סמא דמותא ע"כ. ופירש שם רש"י (ד"ה...

האם באמת אפשר לכוון בכל ה'שמונה עשרה'?! שאלה: "האם ניתן להתפלל ללא מחשבות זרות? זה נכנס אוטומטי! האם כל האלו שמתנענעים בתפילה סביבי אין להם מחשבות זרות כלל? איך עושים את זה? " תשובה: חיים מרדכי היקר… שאלה טובה שאלת, וניכרת התשוקה לעשות את הטוב בעיני ה', ולזכות לעמוד בתפלה אמיתית בהתבטלות...

יל"ד אי לאחר מתן תורה שצריך עדי קידושין, התקדשו בנ"י פעם נוספת, או"ד לא הוצרכו להתקדש שוב. בבן יהוידע מגילה ז. כתב דלא התקדשו שוב. וכן נראה להוכיח מקרא דכתיב (דברים ה, כו) "שובו לכם לאהליכם", ולא כתיב דהוצרכו להתקדש שוב.

פעם אחת ולתמיד, מאי טעמא דאסור להעסיק המוח בדברי תורה? מאי טעמא אנו נצרכים לחתום ע"כ? מאי טעמא אנשים 'מהדרים' בסת"ם שנכתב תוך כדי שיטוטי המוח בכל דבר שבעולם? (לא סגנון תשובות של 'כי כך פסק רב פלוני' כי הא גופא קשיא למה) (לא סגנון תשובות של 'מסיח את הדעת' וכדו', לאשר מנסיון שלי ושל הרבה מידידי...

ראיון עם ר' יואל שילה - סיפור חיים מרתק שמצורף בסוף הראיון. בראיון המוגש לפניכם, ננסה להכיר מקרוב את אחת הדמויות הייחודית והמרתקות שמשתתפת בפורמינו, גברא רבה שכושר ההשפעה שלו בפורום -ובחיים התורניים בכלל- ניכר ביתר שאת בתחומים שונים ומגוונים שהמכנה המשותף ביניהם - 'נושאים שתלויים בפולמוס רחב...

בגמ' ברכות מ"ח ב': משה תקן לישראל ברכת הזן בשעה שירד להם מן. [והיינו שהוא תיקן את הנוסח, וכמו בהמשך שיהושע תיקן ברכת הארץ כשנכנסו לארץ]. וכתב המעדני יו"ט על הרא"ש (פ"ז סי' כ"ב אות ע') שמשה רבינו קבע זאת רק לאחר שכבשו את סיחון [וזו התחלת הכניסה לארץ]; כי שם נאמר "ואכלת ושבעת וברכת". [ועי' רמב"ן...

מנהג ישראל- דין, לאכול בפורים "אזני המן" שנקרא "האמען טאשען". ויש לשאול כיצד אנו מותרים באכילתם? דהא איתא במגילת אסתר שתלו את המן על עץ, ומבואר שם שהעץ היה גבוה חמישים אמה, ע"ש באריכות. והנה, לפי מה שלמדנו בריש מסכת סוכה לגבי טעם דין פסול-סוכה למעלה מכ' אמה, שלרבה הוי פסולה משום דלא שלטא בה...

בענין מספר הפסוקים שבתורה - מתוך ספר מספר הפסוקים התיבות והאותיות בתורה "ת"ר חמשת אלפים ושמונה מאות ושמונים ושמונה פסוקים הוו פסוקי ס"ת, יתר עליו תהלים שמונה, חסר ממנו דברי הימים שמונה" (קידושין ל ע"א). ויש להקשות, דבכל החומשים מצויין כי מספר הפסוקים 5,845 ולא 5,888. ועוד, מדוע, השוו חז"ל...

מכות מצרים והנסים האדירים שהתרחשו במדבר העידו על התגלות ה' נותן התורה. הלומד בספר דברים יגלה להפתעתו שהתורה מציבה אתגר-עולמי לכל הדתות בעולם להציג היסטוריה דומה של התגלות אלוקית בפני עם שלם. בספר דברים (פרק ד') מלמדת התורה את ההבדל בין היהדות לכל אמונה ודת אחרים: "כי שאל נא לימים ראשונים אשר...

שמות יג, ו-ז: שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תֹּאכַ֣ל מַצֹּ֑ת וּבַיּוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י חַ֖ג לַיהֹוָֽה׃ מַצּוֹת֙ יֵֽאָכֵ֔ל אֵ֖ת שִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים וְלֹֽא־יֵרָאֶ֨ה לְךָ֜ חָמֵ֗ץ וְלֹֽא־יֵרָאֶ֥ה לְךָ֛ שְׂאֹ֖ר בְּכׇל־גְּבֻלֶֽךָ׃ ולכאורה יש כאן כפילות ברישא של הפסוקים; ועי' אוצר מפרשי התורה. ובשם הגר"א [כמדומה...

למה הילדים בתלמודי תורה גומרים בר"ח מוקדם? הרי זה ביטול תורה ואם זה היה רק מקום אחד ניחה אבל זה ככה ברוב תפוצות ישראל כנראה שיש לזה סיבה משהו יודע מה הסיבה ומתי זה התחיל

שמעתי פעם בשם אחד מגדולי הדורות, שעיקר יצר הרע לבנים זה ביטול תורה, ולנשים זה צניעות. יש מקור לעניין זה?

אם יש בעיה בלימוד נ"ך, משום ביטול תורה באיכות חידוש הבית אפרים הנה, ידועים בבי מדרשא החידוש של רבי אפרים זלמן מרגליות [מחבר הספרים מטה אפרים הידוע לכולנו מימים הנוראים, וכן שו"ת בית אפרים, יד אפרים, ועוד ספרים נפלאים - נולד בשבת תקכ"ב, נפטר בשנת תקפ"ח] בענין ביטול תורה באיכות שהוא ג"כ בכלל ביטול...

מקובל לומר שמלבד שיש מושג של ביטול תורה בכמות כשאדם אינו מנצל את כל זמנו לעסק התורה כראוי, יש גם מושג ומציאות של ביטול תורה באיכות, לדוג' אדם שיכול ומסוגל ללמוד ביתר הבנה וביתר עומק, אך מעדיף ללמוד בצורה קלילה יותר, הרי הוא מבטל תורה, על אף שמנצל את כל זמנו, משום שהלימוד שלו הוא באיכות פחותה...

כל חיבוריו היו תורה לשמה אבל אחד גילה שהוא כזה מי הוא?

באנו בשאלה ובקשה האם אפשר לסדרו ע"פ פרשיות התורה, למען יקל על המעיין למצוא מבוקשו בקלות. יישר כח.

מהי הדרך הטובה ביותר ללמד תורה לילדים בצורה שמושכת ומחנכת גם יחד?