אבנים שקופות

[התורה]

וְהָאֲבָנִים תִּהְיֶיןָ עַל שְׁמֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (שמות כח, כא)​

מדוע נאמר שהאבנים תהיינה על השמות, הלא בפשטות נראה להיפך, שהשמות היו חקוקים על האבנים, ולא האבנים על השמות.

פשט נפלא אמר הגה"ק מהרי"ל דיסקין זי"ע: החקיקה על אבני החושן לא היתה בצד החיצוני של האבן, כי כלפי חוץ היו האבנים חלקות, ורק בצד הפנימי, שם חקקו את האותיות, ומאחר שהאבנים היו שקופות כזכוכית, היו רואים מבחוץ את האותיות החקוקות מבפנים. זה הפשט בפסוק והאבנים תהיינה 'על' שמות בני ישראל, שהשמות לא היו חקוקים על האבנים מבחוץ, אלא החקיקה היתה טמונה בפנים, כך שהאבנים היו על השמות.
תורה שבכתב​