הנה, בזה"ז שאין אפשרות לקיים חתונות כתיקונם
מדוע אין דוחים את החתונה לזמן אחר כמו שעושים היום לגבי שמחת התנאים
ומקובל שיש ענין סגולי לא לדחות מועד החתונה
אך לענ"ד כ"ז הוא רק לגבי איחור הזמן ממה שהתחייבו זל"ז בתנאים ובתוך הזמן הזה שרי
וא"כ מדוע כיום מקפידים יראי ה' לא לדחות את החתונה
מדוע אין דוחים את החתונה לזמן אחר כמו שעושים היום לגבי שמחת התנאים
ומקובל שיש ענין סגולי לא לדחות מועד החתונה
אך לענ"ד כ"ז הוא רק לגבי איחור הזמן ממה שהתחייבו זל"ז בתנאים ובתוך הזמן הזה שרי
וא"כ מדוע כיום מקפידים יראי ה' לא לדחות את החתונה