איך נכנס משה רבינו למשכן בשבעת ימי המילואים

[יש קונה עולמו]

עשר אמות גובהו וגם כלל הלויים בשבת צב. וגם המשכן בפשטות זה היה הגובה

ויש לדון אם זה כפשוטו (ומהביאור הלכה בסי' ריח נראה שכן לעומת המהר"ל במציעא פד. ויש שצידדו דעה ממוצעת שרק אם הרים ידיו למעלה היה מגיע לעשר אמות וכו' וזה לא נראה ממס' שבת הנ"ל). ועוד יש לדון אם היה צריך רק את המנורה וממילא היה מוציא אותה החוצה. ועוד יתכן לדון שבמלחמת עוג היה עם נעליו לעומת המשכן שצריך להוריד וממילא יסודר המספר שנמך קימעא, אכן מהגמ' בשבת הנ"ל לא משמע כן לכא'. ועוד יש לדון שאה"נ כיון שהיה עשוי יריעות התקמט הגג קמעא וצ"ב אם זה לא חסרון כבוד (ביזוי לא כי זה חלק מהעבודה ואפשר גם כבוד בכלל) וגם מדוע מעיקרא לא היה יותר גבוה (הגג). ועוד יש לדון שהתכופף אכן צ"ב אם זה דרך שירות (וע' זבחים כו.) ואם בכלל היה בעי' התם (דרך שירות).


(שוב נזכרתי שבשיטמ"ק בכורות מד. ובאגרות משה ח"ג כמדו' דיברו מזה וצל"ע שם ואמ"א כעת).