חיי שרה אליעזר וזהירות מנגיעות - שיחתן של עבדי אבות (1 צופה)

[הצעיר שבחבורה]

כותב האלטער מנובהרדוק זללה"ה

והראי׳ שאותה הנגיעה היתה אצל אליעזר עבד אברהם ובכל זאת לפי שהי׳ בו יראת שמים,‏ הלך בדרך אחרת לגמרי,‏ כמו שאמרו חז״ל על פסוק ״אולי לא תאבה״,‏ ואמרו חז״ל ״אלי כתיב״,‏ שהיתה לו נגיעה לעצמו,‏ בכל זאת לפי שלא הסכים אליו אברהם הי׳ משתדל בקצה ההשתדלות לילך בקצה האחרון.‏ כי לא הי׳ חפץ לדבר ולאכול שום דבר,‏ עד שיגמור הענין בעד יצחק,‏ וכל מה שעשה הסימנים וכל מה שהתפלל שיצליח ד׳ דרכו,‏ הוא רק אמצעים לקרב הדבר,‏ ולא יפסוק לו הנגיעה את עבודתו.‏ לזה אמרו חז״ל באמת ״חביב לו להקב״ה‏ שיחתן של עבדי אבות יותר מתורתן של בנים״.‏ כי התורה נתנה בגזירה שוה ובבנין אב,‏ ופה כתבה התורה פרשה גדולה,‏ כל פרט ופרט מפורש,‏ והוא מפני שעיקר התורה הוא תיקון המדות,‏ והראי׳ שלא ניתנה התורה למלאכים מפני ״שכלום קנאה יש בכם,‏ כלום שנאה יש בכם״.‏ לכן כאשר כל שיחתן של עבדי האבות הי׳ איך שהלכו היפך המדות והנגיעות,‏ זהו מטרת התורה,‏ לכן כתבה כולה. (מדרגת האדם - חשבון הצדק פרק ז).​