• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג
gemgemgemgemgem
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
5,696
תודות
16,699
נקודות
655
מג ב - יונה אמר [ר'] זירא מבלעתא

האם הכוונה לאמורא ששמו יונה? או לעוף הקרוי יונה?

כפי הנראה שנחלקו בזה המפרשים

ובדרכי משה (יורה דעה סימן כ, בקצר אות ד) כתב

ראיתי בב"י תמוה מאד היא שכתב דביונה שיעור תורבץ הושט מבלעתה נראה שהבין מה שאמרו בגמרא יונה א"ר זירא דא מבלעתה שיונה הוא שם עוף וטעות הוא בידו ששם יונה הוא שם חכם שאמר השמועה מפי רבי זירא ופליג על שאר אמוראי דמפרשי התם פרק א"ט בענין אחר מהו תורבץ הושט ופ"ו משקלים מוזכר שם אמורא זה ע"ש וכן כתב הגאון מוהר"ר אברהם מפראג ז"ל בהגהתו בהלכות שחיטה יונה אמר משום רבי זירא מבלעתה והמדקדק שם בפירש"י ימצא כדברי​
 
מה הפשט בגמרא לפי הצד שזה עוף?​
ראה במאירי שהובא בהודעתי השניה.

והא לך מלשון הבית יוסף

ומצאתי כתוב בעוף למעלה בקנה עד שיפוי כובע כמו לבהמה ולמטה עד כנגד גגו של זפק דהיינו עד הגוף וביונה למעלה בושט עד מבלעתא עדיף מחטה ופחות משעורה ואח"כ כל או"א לפי קטנו ובושט למטה עד גגו של זפק ובעוף שאין לו זפק עד בין אגפיים דהיינו עד הגוף.
ומ"ש ביונה למעלה בושט עד מבלעתה דהוא עדיף מחטה ופחות משעורה הם דברי הגמרא בר"פ א"ט (מג:) לפרש מקום תורבץ הושט שהוא המקום שאינו ראוי לשחיטה והפוסקים השמיטוהו משום דמשמע להו דלמסקנא אין שיעור זה מכוון וכ"נ מדברי הרא"ש שאמר הא דביונה עד מבלעתה וכו' כתב ואסיקנא למעלה דלא חזי לשחוט בושט אר"נ עד כדי תפיסת יד:

והיינו שחלוק שיעור תורבץ הושט שאינו ראוי לשחיטה ביונה מעופות אחרים.​
 
בנותן טעם לעיין ב- ע"ז יג : אמר רבי יונה אמר רבי זירא אמר רב זביד, ואיכא דמתני אמר רבי יונה אמר רבי זירא: ׳תרנגול למי׳
א"כ יש מאמרים של ר' יונה בשם ר' זירא ונשמט האמר דמצינו כמה פעמים כך
 
בנותן טעם לעיין ב- ע"ז יג : אמר רבי יונה אמר רבי זירא אמר רב זביד, ואיכא דמתני אמר רבי יונה אמר רבי זירא: ׳תרנגול למי׳
א"כ יש מאמרים של ר' יונה בשם ר' זירא ונשמט האמר דמצינו כמה פעמים כך
לא הבנתי מה מצאת שם מלבד שנחלקו האם אמר רבי זירא מימרא זו משמיה דרב זביד?

אמנם, מצינו בגמ' (בבא קמא לט ב) "רבי יעקב משלם חצי נזק, ר' יעקב מאי עבידתיה, אלא אימא רבי יעקב אומר משלם חצי נזק".
 
מצאתי ש ר' יונה היה מביא מימרות בשם רב זירא
זאת אומרת שיש א. אמורא ששמו יונה (פשוט...) ב. שהיה אומר דברים בשם ר' זירא.
וא"כ לא מן הנמנע שגם כאן הוא כך...
וביותר שגם כאן נשמט ר' גם מר זירא
אמנם עדיין כ"ז רק בנותן טעם ולא באתי להכניס ראשי בין ההרים ותו לא מידי
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון