- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
הרגיל בנר זוכה לבנים תלמידי חכמים – איתא בגמ' (שבת כ"ג.): "הרגיל בנר הויין ליה בנים תלמידי חכמים". והנה ישנם ג' מצוות הנעשות ע"י הדלקת נר, ומסגולתן שהמהדר בהן שיהיה נר יפה, יזכה על ידן לבנים צדיקים ותלמידי חכמים. והן: נר שבת, נר חנוכה ונרות בית המקדש – בית הכנסת. בנר שבת ובנר חנוכה ראוי להדר שיהיו המנורה והפמוטים נאים ומהודרים, ושיהיו הנרות גדולים ויפים, וההדלקה תהיה בזמן הנכון עם כל הלכותיה כדין. ובעניין נרות ביהכ"נ, אשרי מי שיהדר להיות ראשון בביהכ"נ, שיהיה הוא מדליק את נורות החשמל, וגם נוהגים אנשי מעשה להתנדב את חשבון החשמל של ביהכ"נ כדי לזכות לסגולת בנים תלמידי חכמים, וכלל הוא שככל שיהדר האדם יותר בענייני הנרות – יזכה לבנים יותר מאירים וצדיקים.
ובאמת ישנה עוד מצוה חשובה הנעשית ע"י תיקון נרות, ועל ידה יכול לזכות האדם לבנים טובים וחשובים, והוא מה שאמרו חז"ל (תנחומא תצוה סי' ח) 'מפני מה זכה שאול למלכות? מפני שהיה זקנו מדליק לרבים במבואות האפלין'. היינו במקומות האפלים ברשות הרבים, מי שמתקן שם אורות להאיר עיני האנשים בחשיכה זכותו גדולה מאוד, וזוכה לבנים שיאירו עיני הרבים במעשיהם הטובים. גם בזמננו אפשר לקיים מצוה חשובה זו, ובמיוחד בחדרי מדרגות, או במחסנים ומקלטים בבניינים המשותפים, שקורה שנורות החשמל שרופות, ואימה חשיכה גדולה נופלת על מי שמזדמן שם, שמגשש בחושך ואף נתקל במכשולים. אשרי מי ששם לבו, ואינו מחכה לוועד-הבית, אלא טורח להאיר מקומות אלו.
והנה ידוע מנהג ישראל שהנשים נותנות צדקה בזמן הדלקת נרות, ומתפללות על בנים צדיקים ותלמידי חכמים. באמת ענין זה מועיל בכל מצוה שיש בה סגולה לדבר מסוים, שע"י עשיית המצווה נפתחים שערי שמים לגבי אותו הדבר, ואז היא השעה הנכונה להתפלל ולבקש מהקב"ה, כי יתכן שהשערים ייפתחו לו והוא לא ייקח מהם כלום.
משל למי שפותחים לפניו תיבה המליאה כסף וזהב לרוב, אם לא יושיט ידיו וייקח בפועל, יצא ריקן כלעומת שבא. לכן כשעושים מצוה המסוגלת לעניין מסוים, כגון הדלקת נרות, צריך לצרף למצווה את התפילה כדי שימלאו חופניו מהשפע הטוב. וגם האנשים כשמשתתפים עם נשותיהם במצות הדלקת נר שבת ע"י שמכינים ומסדרים את הנרות ומצחצחים הפמוטים, מה מאוד ראוי לצרף באותו זמן גם תפילה מעומק הלב, וכן כשמתעסקים במצות נר חנוכה ובהדלקת נר ביהכ"נ, ואף כשדואג לתאורה במקום אפל לרווחת הרבים, רצוי מאוד לבקש ולהתפלל באותו זמן, ויזכה לבנים ת"ח ומאירי עיני ישראל. (הרב חנניה צ'ולק)
ובאמת ישנה עוד מצוה חשובה הנעשית ע"י תיקון נרות, ועל ידה יכול לזכות האדם לבנים טובים וחשובים, והוא מה שאמרו חז"ל (תנחומא תצוה סי' ח) 'מפני מה זכה שאול למלכות? מפני שהיה זקנו מדליק לרבים במבואות האפלין'. היינו במקומות האפלים ברשות הרבים, מי שמתקן שם אורות להאיר עיני האנשים בחשיכה זכותו גדולה מאוד, וזוכה לבנים שיאירו עיני הרבים במעשיהם הטובים. גם בזמננו אפשר לקיים מצוה חשובה זו, ובמיוחד בחדרי מדרגות, או במחסנים ומקלטים בבניינים המשותפים, שקורה שנורות החשמל שרופות, ואימה חשיכה גדולה נופלת על מי שמזדמן שם, שמגשש בחושך ואף נתקל במכשולים. אשרי מי ששם לבו, ואינו מחכה לוועד-הבית, אלא טורח להאיר מקומות אלו.
והנה ידוע מנהג ישראל שהנשים נותנות צדקה בזמן הדלקת נרות, ומתפללות על בנים צדיקים ותלמידי חכמים. באמת ענין זה מועיל בכל מצוה שיש בה סגולה לדבר מסוים, שע"י עשיית המצווה נפתחים שערי שמים לגבי אותו הדבר, ואז היא השעה הנכונה להתפלל ולבקש מהקב"ה, כי יתכן שהשערים ייפתחו לו והוא לא ייקח מהם כלום.
משל למי שפותחים לפניו תיבה המליאה כסף וזהב לרוב, אם לא יושיט ידיו וייקח בפועל, יצא ריקן כלעומת שבא. לכן כשעושים מצוה המסוגלת לעניין מסוים, כגון הדלקת נרות, צריך לצרף למצווה את התפילה כדי שימלאו חופניו מהשפע הטוב. וגם האנשים כשמשתתפים עם נשותיהם במצות הדלקת נר שבת ע"י שמכינים ומסדרים את הנרות ומצחצחים הפמוטים, מה מאוד ראוי לצרף באותו זמן גם תפילה מעומק הלב, וכן כשמתעסקים במצות נר חנוכה ובהדלקת נר ביהכ"נ, ואף כשדואג לתאורה במקום אפל לרווחת הרבים, רצוי מאוד לבקש ולהתפלל באותו זמן, ויזכה לבנים ת"ח ומאירי עיני ישראל. (הרב חנניה צ'ולק)