חידה בהלכה גוי שאמו יהודיה (1 צופה)

[הצעיר באלפי ישראל]

מפורש בא' האחרונים

 

[בצלצלי שמע]

 

[הצעיר באלפי ישראל]

לחץ כדי לכווץ...

יפה מאוד, אך ישנה אפשרות נוספת.

 

[עמוסיך]

כבר הבאנו אודות המקלל בן האישה הישראלית שאמרו המפרשים שנצרך להתגייר

חידה תנ"ך - רשימה של אנשים | אוצר החידות

מצאו רשימה של אנשים שיש בה רק ששה שמות, ובהם: כהן, לוי, ישראל, אשה, גר וגוי!

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[הצעיר באלפי ישראל]

המקלל בן האישה הישראלית שאמרו המפרשים שנצרך להתגייר

לחץ כדי לכווץ...

אהבתי את השנינות, אך לא לכך נתכוונתי
בכללות המקרה @בצלצלי שמע יותר התקרב...

 

[בצלצלי שמע]

לדעת היערות דבש למ"ד גוי הבא על בת ישראל הולד כשר היינו גוי.

 

[חקירה ישיבתית]

תוס' בב"ב פ''ה דף פא ע''א ד''ה למעוטי אדמת עכו''ם

 

[תיבת גמא]

מפורש בא' האחרונים

לחץ כדי לכווץ...

נ.ב. ברור ופשוט דבכל המקרים לא חשיבא ,אמו, שהרי אינו מתייחס אחריה

 

[אור יהל]

דעת הרי"ט אלגאזי שגוי הבא על בת ישראל נחשב לישראל רק אם נתגדל כיהודי, אבל אם נתגדל כנכרי דינו כגוי גמור.
וכתב בספר בית יצחק שלכן דריווש המלך בנה של אסתר המלכה היה נחשב לגוי גמור:

שו"ת בית יצחק אבן העזר א סימן כט

וכת"ה מביא דברי רי"ט אלגזי בסוגיא דבכורות מ"ז (...) ד"ה ועוד ראי' ברורה שכ' דנכרי שהוליד בן מישראלית אם הבן נתגדל בדת הישראלי הוא ישראל ואם הבן נתגדל כנכרי הוא נכרי והוא מיתלי תלי וקאי.
הנה לדבריו מיושב מה שנתקשיתי זה כביר אהא דאמרינן בר"ה דף ג' דכורש מלך עכו"ם הי' רק דמלך כשר הי' ומ"ה מניסן מנינן והרי כורש הוא דריוש וכתבו תוס' דהוא דריוש בן אסתר והרי נכרי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר והוא ישראל כמ"ש תוס' יבמות ט"ז א"כ הי' דריוש בן אסתר ישראל ומ"ה מניסן מנינן ומה מקשה בגמ' ומצאתי בספר גבולות בנימן להמקובל החסיד מ' בנימן הכהן זצ"ל בהקדמה שהרגיש בזה קצת.
אולם לסברת הרי"ט אלגזי ניחא דכיון שנתגדל בין הנכרים דינו כנכרי.
אמנם הסברא אינו מובן.
אך שמא י"ל דכיון דהתורה אפקרי' לזרעא דנכרי וזיכתה להאשה הישראלית, דוקא לטובת הילד זיכתה כגון שהילד יוגדל בדת יהודית,
אבל אם מתנהג כנכרי ועוד גרע לו שהוא ישראל שנענש בעברו על המצוה אדעתא דהכי לא זיכה לה התורה ונשאר נכרי

לחץ כדי לכווץ...