מעשה שהיה בנר רביעי של חנוכה בישיבת לוצרן בשויץ. שני בחורים העמידו את החנוכיה שלהם זה לצד זה. אחד הכין תשע כוסיות עם השמש, ואחד הכין רק ארבע. מסיבה בלתי צפויה שתי החנוכיות נפלו, חלק מהכוסיות נשברו והשאר נשארו שלמים, נשאלת השאלה האם אומרים כל דפריש מרובה פריש ובעל התשע נוטל כל השלמים, או שחולקים ביניהם לפי חשבון יחסי. שאלה כעין זאת נמצאת ברמ''א חושן משפט רצב י. ובש''ך שם ס''ק כח.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- David
- MMH
- mzk
- א. ל.
- אב בינה
- אבוה דיוסף
- אבן בוחן
- אברך קלאסי
- אדם
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי13
- איתמר בן יהושע
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אלי'
- אליהו חזן
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמר ליה
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אני המשנה
- אני יודע
- אנשיל
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אף נעים
- ארז בלבנון
- ארי בכרם
- ארנפלד
- ארצישראל
- אשר אבא
- בור סוד
- בחור שרוצה ללמוד
- בינה לעתים
- בליש
- במה אברך
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בנג'י
- בני הלויים
- בניהו בן יהוידע
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלום הזה
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- גברא זוטרא
- גבריאל פולארד
- גימפלוביץ
- גליון הליכות
- גמח
- גרונים
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוב הכותב
- דוד בן ישי
- דוד הכהן
- דוד המלך
- דור דור
- דיסקיט
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הולפסונער
- החושב
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הכהן
- הלכה בפרשה
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הסלבודקער
- העמל
- הר זהב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- חדושא
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיים של אושר
- חכימא דיהודאי
- חכם באשי
- חכם הרזים
- חכמתא
- חם ליבי
- חנני
- חסידשער
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- טשלמר
- י הירשזאהן
- י מינצר
- יא. well
- יאיר החושב
- יאשע בער
- יהודי וזהו
- יהודי חושב
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף לוצקין
- יופי
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יישר כח
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק דרורי
- יצחקוב
- יצחקוש
- יצחקלה
- ירא אלקים
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- יתרון האור
- כה עשו חכמינו
- כורסייא יקירא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כרם
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לוי א' א'
- לחושבי שמו
- לי נראה
- ליטאי כבד
- לכבודי בראתיו
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לעיתים רחוקות
- לענ"ד
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאה שערים
- מאירלה
- מביט
- מדלג על ההרים
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מידה טובה
- מים עמוקים
- מים רבים
- מכנדבי
- ממוני גבך
- מנההרניק
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מנחת חינוך
- מסתברא איפכא
- מראה מקום
- מרדכי זנגר
- מרכז
- משה נ
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- מתקרב
- נ.ר
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחמן זייתוני
- נחמן ל.
- נעם
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- נריה
- נתנאל לב
- סנה בוער
- סקרן
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עלינו לשבח לאדון הכל
- עמך
- ענף מעצי היער
- עץ החיים
- עשירית האיפה
- פותח שערים
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרטי
- פרידנזון
- צבי זאב
- צדק ומשפט
- ציפור בודד
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קנין יצירה
- קרית מלך
- קרנש
- ר נחשון
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רך בשנים ורך בחוכמה
- רעיון ומושג
- רשאי
- ש. לויס
- שבחת
- שוכן אהל
- שחר דוידי
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שמחה
- שמחנו
- שמן הטוב
- שמן המור
- שמש מרפא
- תוכן ענינים
- תורת חסד
- תתאה גבר
נושאים דומים
סוכות, שמח"ת ושמ"ע
מדוע אין אומרים “שהחיינו” על מצוות ערבה בהושענא רבה?
עשי"ת, יום כיפורים
איזה תפילה אומרים בפתיחת הארון בעשי"ת
עשי"ת, יום כיפורים
האם נוסח הוידוי שאנו אומרים מועיל לד' הרמב"ם.
הלכות ק"ש תפילה
למה אומרים תחנון בשקט?