הלכות שבת האם אפשר בלחם משנה, לחם אחד קפוא?

[הערב נא]

מצד מוקצה? שהרי כעת בעודו קפוא אין בו שימוש אכילה?
ומצד הדין של לחם משנה?

 

[ממגד שמים]

הגרש"ז פסק שכן.
וכך שמעתי מהרב יאדלר.
הסיבה הפשוטה כי תמיד הקצה ראוי לשימוש מיידי.
ןלענ,ד יש להוסיף שהוי גמרו בידי אדם, יען בידוע שתוך זמן מסויים יופשר וייראה לאכילה.

 

[בן עזאי]

מעתיק
שאלה: האם יוצאים ידי חובת לחם משנה בלחם קפוא?

תשובה: יוצאים ידי חובה.

מקור: שו"ע סימן רעד. ועיין קובץ אגרות לחזו"א סימן קפח.

 

[ממגד שמים]

תשובה: יוצאים ידי חובה.

מקור: שו"ע סימן רעד.

לחץ כדי לכווץ...

???
בזמן המחבר היו מקפיאים?
כל יום וחידוש שלו.

 

[כערער בערבה]

הרב וואזנר אסר.
עי' בשבט הלוי ח"ו סי' ל"א.

 

[הערב נא]

@ממגד שמים @כערער בערבה @בן עזאי

מצד מוקצה? שהרי כעת בעודו קפוא אין בו שימוש אכילה?
ומצד הדין של לחם משנה?

לחץ כדי לכווץ...

על איזה חלק כל אחד מדבר, על המוקצה או גם על היכולת שלו להיות לחם משנה ראוי?

 

[ממגד שמים]

@ממגד שמים @כערער בערבה @בן עזאי

על איזה חלק כל אחד מדבר, על המוקצה או גם על היכולת שלו להיות לחם משנה ראוי?

לחץ כדי לכווץ...

אהיה לפה רק לי:
אם ראוי ליצטרף- ודאי של"ה מוקצה. דנתי על שתיהם