האם מברכים שהחיינו על לידת נכדה?

[י"ג מידות]

נכון

כי המשנ"ב הוא היחיד דס"ל כן ובעקבותיו רוב ע"י אך זה חידוש שלו.

יש חולקים עליו.
או שהוא המקור הראשון?

 

[זרח לווין]

שו"ר שבספר חסידים (תתמ"ג) שזקן א' בירך הטוב והמטיב על לידת נכדו.
ובבה"ל [רכג] פסק שלא לברך.
וכן שמעתי בשם הגרח"ק שהורה לא לברך על נכד

 

[בקופא דמחטא]

שו"ר שבספר חסידים (תתמ"ג) שזקן א' בירך הטוב והמטיב על לידת נכדו.
ובבה"ל [רכג] פסק שלא לברך.
וכן שמעתי בשם הגרח"ק שהורה לא לברך על נכד

הטוב והמטיב אינו עניין לכאן.

 

[וישמחו בי חברי]

ראיתי אחד מגדולי הרבנים, שברך על נינה שהחיינו.
ושאלו אותו מדוע מברך, הסביר שהוא מגיעה ממחנות הפליטים, ושם הוא היה פליט בלי זהות, בלי רכוש. בקושי פת לחם לאוכל, וגם זה היה מנדבות שנתנו לו. והיום ברך השם יש לו, בית משלו, ילדים נכדים, ועכשיו אפילו נינים.
וסיים ואמר האם אני יכול שלא לברך שהחיינו.