כיצד אתם מרגישים ביחס לאורכן של תפילות ראש השנה?

  • מעדיף תפילה קצרה וממוקדת, המאפשרת לשמור על כוונה וריכוז מתחילתה ועד סופה.

    קולות: 5 12.2%
  • ארבע שעות הן די והותר

    קולות: 2 4.9%
  • חמש עד 5½ שעות - זהו האורך המתאים בעיניי

    קולות: 7 17.1%
  • לאחר שש–שבע שעות אני יוצא עייף, תשוש וריקני

    קולות: 2 4.9%
  • גם לאחר שבע שעות אני יוצא בתחושת סיפוק והתעלות

    קולות: 7 17.1%
  • בעיניי תפילה ראויה צריכה להימשך לפחות שמונה שעות

    קולות: 2 4.9%
  • האורך אינו קובע, הכול תלוי באווירה, בחזן ובקהל המתפללים

    קולות: 16 39.0%

  • סה"כ בוחרים
    41
הרב שלום קאמינקר זצ"ל אמר ששתיית היי"ש אחר התפילה אצל החסידים הוא להינצל משקר. כי אם ישאל אחד אחר התפילה "התפללת?" אם יאמר שכבר התפלל, הרי זה שקר, כי אין תפילתינו כדי הם להיקרא בשם תפילה. ואם יענה שלא התפלל, ג"ז בגדר שקר, כי למעשה התפלל. לכן נהוג לשתות יי"ש אחר התפילה, כדי שיוכלו לענות "כבר שתיתי יי"ש" וממילא יסיק השואל שכבר התפלל. אבל העונה לא אמר זאת בפיו בפירוש.
כל זה הוא מדריגות גדולות ולוואי שנזכה להיות לנו נגיע קלה במדריגות החסידים הראשונים.
היכן מצינו שחסידים הראשונים היו שותים אחר התפילה 'לחיים'? ואחרי כל תפילה היו שותים יי"ש או רק אחרי "תפילה" יותר מוצלחת?
 
היכן מצינו שחסידים הראשונים היו שותים אחר התפילה 'לחיים'?
בבתי מדרשיהם.
וכי על כל דבר מפורסם צריכים למצוא מקור שכתוב כן בפירוש?
רבי שלום מקאמינקא, והזרע קודש מראפשיץ אמרו כן בפירוש, ואם אין אני זוכר המקור של הספר ובאיזה דף זה נכתב. מה בכך?
עכ"פ הדבר מפורסם, ואי"ה בהזדמנות אחר אחפש כל המקורות.
כתוח"ט לכל ישראל
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון