פ פרוש משתמש רשום הודעות 102 תודות 172 נקודות 40 28 אוקטובר 2026 #1,621 בתיקו"ז כותב שלעת"ל יהיה מותר להסתכל בקשת וצ"ב
ז זקן ויושב בישיבה משתמש ותיק הודעות 419 תודות 1,054 נקודות 145 28 אוקטובר 2026 #1,622 מכנדבי אמר: מספר "אורח דוד" על ר' דוד בהר"ן: לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש להוסיף שזה גם הפשט במה שרגמו את הצדוקי באתרוגיהן...
מכנדבי אמר: מספר "אורח דוד" על ר' דוד בהר"ן: לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש להוסיף שזה גם הפשט במה שרגמו את הצדוקי באתרוגיהן...
מ מכנדבי משתמש מוביל פרסם מאמר הודעות 1,420 תודות 5,565 נקודות 278 29 אוקטובר 2026 #1,623 טעם למה אומרים קדיש אחרי עלינו לשבח:
א אור זרוע לצדיק משתמש ותיק פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 949 תודות 4,276 נקודות 365 יום שישי בשעה 12:12 #1,626 הידעת? הסמ"ג סובר דאמירה לעכו"ם הוא איסור דאורייתא.
מ ממגד שמים משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 1,001 תודות 3,079 נקודות 308 יום שני בשעה 15:36 #1,628 אור זרוע לצדיק אמר: הידעת? הסמ"ג סובר דאמירה לעכו"ם הוא איסור דאורייתא. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בשבת או בהכל. ומ"ט?
אור זרוע לצדיק אמר: הידעת? הסמ"ג סובר דאמירה לעכו"ם הוא איסור דאורייתא. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בשבת או בהכל. ומ"ט?
כ כלפי לייא משתמש חדש הודעות 24 תודות 67 נקודות 12 היום בשעה 17:48 #1,629 ממגד שמים אמר: בשבת או בהכל. ומ"ט? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בשבת. מביא תוספתא דדורש מהלשון 'לא ייעשה מלאכה' דמשמע אפי' ע"י עכו"ם. ומסיים דנראה שאינו אסמכתא בעלמא.
ממגד שמים אמר: בשבת או בהכל. ומ"ט? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בשבת. מביא תוספתא דדורש מהלשון 'לא ייעשה מלאכה' דמשמע אפי' ע"י עכו"ם. ומסיים דנראה שאינו אסמכתא בעלמא.