בגמ' בע"ז (ד:) "אלא מאי ויודע דעת עליון שהיה יודע לכוין אותה שעה שהקב"ה כועס בה... וכמה זעמו רגע וכמה רגע אמר אמימר ואיתימא רבינא רגע כמימריה".
ובתוס' שם (ד"ה רגע) "וא"ת מה היה יכול לומר בשעה מועטת כזאת ויש לומר היה אומר כלם".
הקשה הסבא מקעלם - א"כ מה גדולתו של בלעם?
הרי יכול היה בלק להעמיד עשרות אנשים שיאמרו לאורך כל היום "כלם, כלם" וודאי שזה יפגע ברגע שהקב"ה כועס.
אלא שמבואר שאמירה ללא ידיעה - איננה שווה!
אם אדם אומר כלם, בלא לדעת את המשמעות של מילתו, בלא להבין את גודל השעה ואת פועל מעשיו,
אין הוא פועל מאומה.
ומידה טובה מרובה...
ובתוס' שם (ד"ה רגע) "וא"ת מה היה יכול לומר בשעה מועטת כזאת ויש לומר היה אומר כלם".
הקשה הסבא מקעלם - א"כ מה גדולתו של בלעם?
הרי יכול היה בלק להעמיד עשרות אנשים שיאמרו לאורך כל היום "כלם, כלם" וודאי שזה יפגע ברגע שהקב"ה כועס.
אלא שמבואר שאמירה ללא ידיעה - איננה שווה!
אם אדם אומר כלם, בלא לדעת את המשמעות של מילתו, בלא להבין את גודל השעה ואת פועל מעשיו,
אין הוא פועל מאומה.
ומידה טובה מרובה...
