עשי"ת, יום כיפורים המנהג לומר וידוי במנגינה (1 צופה)

[אברך מישיבת מיר]

רבים תמהו מה טעם המנהג לומר הוידוי במנגינה? כי מן הראוי שאדם התודה יאמר בכבי וחרטה ולא בשירה וזמרה.

וראיתי דהתעוררות תשובה כתב דההסבר בזה, דמכיון שאנו מקיימים בזה מצוה, ומצוה מקיימים בשמחה, לכך מנגנים בשעה שאומרים וידוי.

 

[איישר חילי]

הגר''ב רוזנבלום דיבר ע''כ בשיעורו [בהתייחס לנוסח הספרדי של חטאנו לפניך] ואמר שהקב''ה כביכול שמח וכביכול שר [לשבר האוזן כמובן] שבניו אהוביו חוזרים אליו, ואנו שרים איתו יתברך כביכול

 

[בצלצלי שמע]

רבים תמהו מה טעם המנהג לומר הוידוי במנגינה? כי מן הראוי שאדם התודה יאמר בכבי וחרטה ולא בשירה וזמרה.

וראיתי דהתעוררות תשובה כתב דההסבר בזה, דמכיון שאנו מקיימים בזה מצוה, ומצוה מקיימים בשמחה, לכך מנגנים בשעה שאומרים וידוי.

לחץ כדי לכווץ...

וכבר עמד בזה התפארת ישראל [על המשניות סוף תענית] :

 

[אברך מישיבת מיר]

וכבר עמד בזה התפארת ישראל [על המשניות סוף תענית] :

לחץ כדי לכווץ...

צריך להוסיף ולבאר כי תשובה מאהבה היא שהזדונות נהפכות לזכויות, וכתב הנודע ביהודה (דרושי הצל"ח דרוש י') כי ביוה"כ אפשר להגיע לתושבה מאהבה, ומהאי טעמא ביאר התפארת ישראל שיש לנגן בוידוי כי ע"י התשובה מאהבה יגיעו שעונותיו יהפכו לזכויות.