לפלא שלא הוזכרו כאן דברי החזו"א בפ"ג, יח, באמונה וביטחון. ז"ל שם :
"וּמִן הַחִיּוּב לְהַאֲרִיךְ בְּחִיּוּב לִמּוּד הַהֲלָכָה מִפְּנֵי מִיעוּט הַתַּלְמִידִים בְּדוֹרֵנוּ, וְהַשְּׂרִידִים - מֵהַנִּדָּחִים לְכָל אֲפָסִים בְּיַם הַהֲבָלִים שֶׁל רוּחַ עִוְעִים - מְעַטִּים וּסְפוּרִים הֵמָּה, וּמִמִּדַּת הָאַהֲבָה וְהַחֶמְלָה לִשְׁקוֹד עַל הַשְּׂרִידִים הַיְחִידִים הָאֵלֶּה שֶׁלֹּא יִדַּח מֵהֶם נִדָּח, אֲבָל להקושיים הַטִּבְעִיִּים לִקְנוֹת דִּבְרֵי תּוֹרָה וּלְהוֹסָפַת כִּשָּׁלוֹן מִצַּד הַשּׂוֹטְנִים, רַבָּה הָעֲזוּבָה בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ פְּנִימָה, הַגּוֹרֵם לְהִתְרַשֵּׁל מֵעִיּוּן הַהֲלָכָה הָדֵק הֵיטֵב, וּלְבַלּוֹת הַזְּמַן בְּרַעְיוֹנוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת בְּדוּיוֹת לֵב, וּלְחַדֵּשׁ חידושים אֵין בָּהֶם מִמַּה שֶׁנֶּאֱמַר לְמשֶׁה מִסִּינַי, אַף שֶׁהֵן שִׂיחוֹת שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם וְתִיקוּן הַמִּדּוֹת, אוֹ חֵקֶר חִיצוֹנִי בַּהֲלָכָה, אֲבָל אֵינָן מַסְפִּיקוֹת אֶת הַתַּכְלִית הַמְבֻוקָּשׁ מֵהָאָדָם עֲלֵי חָלֶד, כָּל שֶׁאֵינָן מִתְלַוִּים עִם יְדִיעַת הַתּוֹרָה הדינית וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל.
וְהִנֵּה אוֹתָן שֶׁמַּעֲמִידִים חָכְמָתָם עַל שִׂיחוֹת מוּסָרִיּוֹת, וְהֶגְיוֹנוֹת חִיצוֹנוֹת בַּהֲלָכָה, נִכְשָׁלִים לְהַאֲמִין כִּי זֶהוּ חוֹבָתוֹ שֶׁל אָדָם בְּעוֹלָמוֹ, וּבְעֵינֵיהֶם כִּי כֵן הִתְנַהֲגוּ הַתַּנָּאִים וְהָאָמוֹרָאִים, וְחֵלֶק הַהֲלָכָה הָאֲמִתִּי הָיָה אֶצְלָם עֲרָאי, וּבֶאֱמֶת קָשֶׁה לְהוֹצִיא טָעוּת מושרשת מֵאָז וּמְעוּרֶה מֵרֹב הַיָּמִים, וְאָמְנָם אֵין לְהִתְעַלֵּם שֶׁזֶּה שֶׁקֶר מוּחְלָט, וְאֵין סָפֵק שֶׁאִם שָׁמַעְנוּ מִבַּעֲלֵי הַשִּׂיחוֹת שֶׁמִּשְׁתַּבֵּחַ לֵיהּ בִּפְלוֹנִי דְּגַבְרָא רַבָּא הוּא, הַכַּוָּנָה בְּשִׂיחוֹת וְהֶגְיוֹנוֹת מַקְסִימוֹת וּמוֹשְׁכֵי לֵב, וְאִם כֹּה הָיְתָה כַּוָּנַת רַבָּא ב"ק מ' א' עַל ר"א ב"י, הָיָה מִן הָרָאוּי לר"נ לְשָׁאֳלוֹ בַּמִּדְרָשׁ וְהַגָּדָה, וּכְשֶׁבָּא לְפָנָיו שְׁאֵלוֹ הֲלָכוֹת, לָמַדְנוּ שֶׁהִתְפַּעֲלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל גַּבְרָא רַבָּא הַיְינוּ בְּלִימוּד הַהֲלָכָה, וְהָיָה הַמִּנְהָג לְמִנְקַט שׁוּקָא לְצוּרְבָא מֵרַבָּנָן, וּכְשֶׁבָּאוּ לְבָחֲנוֹ ב"ב כ"ב א' שָׁאֲלוּ אוֹתוֹ בַּהֲלָכָה, וּכְשֶׁמְּצָאוּהוּ שֶׁאֵינוֹ מֵשִׁיב החליטוהו שֶׁאֵינוֹ תַּלְמִיד חָכָם, וּכְשֶׁעָמְדוּ לִפְנֵי פְּטִירָתוֹ שֶׁל ר' אליעזר הַגָּדוֹל, אבות דרבי נתן פרק כה, הָיוּ שׁוֹאֲלִין לוֹ בִּטְהָרוֹת בְּטֻמְאוֹת בַּמִּקְוָאוֹת, וְעוֹד הִפְלִיג שָׁם ר"א לִפְנֵי מוֹתוֹ בְּעוֹנֶשׁ הַהִתְרַשְּׁלוּת מִלִּימּוּד הַהֲלָכוֹת.
סַנְהֶדְרֵי גְרוֹלֶה שֶׁיָּשְׁבָה בְּלִשְׁכַּת הַגָּזִית שֶׁזֶּה מֶרְכַּז הַתּוֹרָה עַל פִּי הַתּוֹרָה, וּהַמַּמְרֵא עַל דִּבְרֵיהֶם בְּמִיתָה, וְעַל פִּיהֶם יוֹצְאִין לַמִּלְחָמָה, וְעַל פִּיהֶם מַעֲמִידִים מֶלֶךְ, מַה דָּרְשׁוּ מֵהֶם, בְּקִיאוּת בַּהֲלָכָה, בְּדִינֵי אִיסוּר וְהֶיתֵּר, בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, וּבְיֶתֶר הַהֲלָכוֹת, כַּמְּבוֹאָר בר"מ פ"ד מהלכות סַנְהֶדְרִין ה"ח."
