ממות הבל (50 יום אחר בריאת העולם. ב"ר כב) עד מיתת אדם הראשון ה' תתקל
ס"ה 930 שנה פחות קצת.
אם כי חשוב לציין שבזוהר (פרשת שלח חלק ג, דף קס״ד ע״א) אי' שחוה נפטרה לפני אדם (ז"ל: מתה חוה בקדמיתא - אתקברת תמן. ותמן ידע אדם דהאי דוכתא אתחזי ליה)
ממות הבל (50 יום אחר בריאת העולם. ב"ר כב) עד מיתת אדם הראשון ה' תתקל
ס"ה 930 שנה פחות קצת.
אם כי חשוב לציין שבזוהר (פרשת שלח חלק ג, דף קס״ד ע״א) אי' שחוה נפטרה לפני אדם (ז"ל: מתה חוה בקדמיתא - אתקברת תמן. ותמן ידע אדם דהאי דוכתא אתחזי ליה)
ממות הבל (50 יום אחר בריאת העולם. ב"ר כב) עד מיתת אדם הראשון ה' תתקל
ס"ה 930 שנה פחות קצת.
אם כי חשוב לציין שבזוהר (פרשת שלח חלק ג, דף קס״ד ע״א) אי' שחוה נפטרה לפני אדם (ז"ל: מתה חוה בקדמיתא - אתקברת תמן. ותמן ידע אדם דהאי דוכתא אתחזי ליה)
לא מחייב כלל...
כי מה שמוזכר בתורה זה רק הזכרים ולא הנקבות התאומות שנולדו עם כל אחד שיכול להיות שהם כן נפטרו!!
וכן כל מה שכתוב ויולד בנים ובנות ולא כתוב שמותם ולא זמן פטירתם אולי נפטרו בזמן זה!!
ממות הבל (50 יום אחר בריאת העולם. ב"ר כב) עד מיתת אדם הראשון ה' תתקל
ס"ה 930 שנה פחות קצת.
אם כי חשוב לציין שבזוהר (פרשת שלח חלק ג, דף קס״ד ע״א) אי' שחוה נפטרה לפני אדם (ז"ל: מתה חוה בקדמיתא - אתקברת תמן. ותמן ידע אדם דהאי דוכתא אתחזי ליה)
אינו מדויק כי בפשטות לקין עצמו היו עוד ילדים וכן ילדיו וצאצאיו אין סיבה לומר שלא התרבו, וגם אם לא התרבו מהיכ"ת שאלו שנזכרו בתורה לכהפ"ח לא מתו.
ובר מן דין, אתן רמז, אבל מדובר על תקופה יותר ארוכה מק"ל שנים,
שעל פי מה שנכתב יוצא שאף אחד לא מת בעולם באותם שנים [ולא רק שלא מצאנו מי שמת, אלא להדיא לא מת].