חובת השמירה (מהח"ח), פרק ה
כתוב בפרשה תבוא את ד׳ האמרת היום להיות לך לאלקים וללכת בדרכיו ולשמור חוקיו ומצותיו וגו׳ וד׳ האמירך היום להיות לו לעם סגולה וגו׳ ולשמור כל מצותיו ולכאורה הלא זה גופא כתוב בתורה תחלה שישמור מצותיו ותשלום שמשלם הקב״ה הוא ג״כ בענין שמירת המצות.
אלא הענין הוא כיון שהאדם מתחזק בעצמו לשמור איזה מצות שיש בכחו לקיימם יעזור לו הקב״ה לבסוף שיזכה לשמור כל המצות כי כל מצוה ומצוה יש לה עידן בפ״ע* – כי צריכים אנו לידע שכשם שבעניני עוה״ז יש כמה ענינים שהאדם מתעשר על ידם כן בעניני נצחיות יש כמה חלקי התקון בידו של הקב״ה שמי שמצא חן בעיניו מזמין לו אותן הענינים זוכה לעלות במעלה גדולה על ידן וענין המציאת חן תלוי בהתחזקות בקיום התורה בכל לבבו לעשות נחת רוח לפניו ית׳.
*כי באמת הקב״ה כשהוריד נשמתו של האדם בעוה״ז נתן תחת ידו אוצר רב של תרי״ג עסקים והוא התורה הקדושה עם התרי״ג מצות שלה אלא שהאדם צריך שיהיה לו זכות שכל התרי״ג ענינים יתקיימו על ידו.
כתוב בפרשה תבוא את ד׳ האמרת היום להיות לך לאלקים וללכת בדרכיו ולשמור חוקיו ומצותיו וגו׳ וד׳ האמירך היום להיות לו לעם סגולה וגו׳ ולשמור כל מצותיו ולכאורה הלא זה גופא כתוב בתורה תחלה שישמור מצותיו ותשלום שמשלם הקב״ה הוא ג״כ בענין שמירת המצות.
אלא הענין הוא כיון שהאדם מתחזק בעצמו לשמור איזה מצות שיש בכחו לקיימם יעזור לו הקב״ה לבסוף שיזכה לשמור כל המצות כי כל מצוה ומצוה יש לה עידן בפ״ע* – כי צריכים אנו לידע שכשם שבעניני עוה״ז יש כמה ענינים שהאדם מתעשר על ידם כן בעניני נצחיות יש כמה חלקי התקון בידו של הקב״ה שמי שמצא חן בעיניו מזמין לו אותן הענינים זוכה לעלות במעלה גדולה על ידן וענין המציאת חן תלוי בהתחזקות בקיום התורה בכל לבבו לעשות נחת רוח לפניו ית׳.
*כי באמת הקב״ה כשהוריד נשמתו של האדם בעוה״ז נתן תחת ידו אוצר רב של תרי״ג עסקים והוא התורה הקדושה עם התרי״ג מצות שלה אלא שהאדם צריך שיהיה לו זכות שכל התרי״ג ענינים יתקיימו על ידו.