- הודעות
- 4
- תודות
- 12
- נקודות
- 2
נמצאו במספר מקומות בש"ס שהגמרא כתבה וכו', למרות שלרוב דרכה לנקוט ב"כו'". ובמקום אחד בסדר קדשים נמצא (כו') [וכו']. מה הנפקא מינה בזה? והאם הראשונים נקטו בהאי נ"מ?
בבלי וכו' (1 צופה)
- מתחיל חוט כאי"ל תערג
- תאריך התחלה
איני יודע, רק בעבר שמעתי על שיעור שהגר"י עדס מסר במוסאיוף בליל שישי לפני כ15 שנה בו הסביר את ביאור הגר"א שמיד נוקט כו' ופעם אחת נקט וכו' והיה לו ביאור בעניין.
- הודעות
- 4
- תודות
- 12
- נקודות
- 2
ואתוכל להשיג את דברי בעל הפרקי מחשבה הללו כקילורין לעינים?
חברים מקוונים לאחרונה
- MMH
- אבריימי
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אור זרוע לצדיק
- אוריה ק.
- אחד מארץ
- איישר חילי
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש יהודי
- איתי13
- אל'יהו
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אריה חפץ
- בית לחם יהודה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- בקי
- גברא זוטרא
- גפטון
- גרינימן
- דבי"ר
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דת יחיד
- החושב
- היא אוצרו
- הכתב והמכתב
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- והב בסופה
- ונחנו מה
- חד צורבא
- חידודא
- חם ליבי
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חשבון נפש
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יואל שילה
- יעקב מרון
- יצחק ב.
- יצחקוב
- יש תקוה
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל גליק
- ישראל לייב
- כורסייא יקירא
- כתר
- ל.מ.
- לי נראה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מילתא בטעמא
- מים רבים
- מקוה לירא את השם
- מראה מקום
- מרדכי זנגר
- משה נ
- משה6
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נובהרדוקר
- נחום
- נחמן ל.
- נפקא מינא
- נפשי חמדה
- נריה
- נתנאל לב
- נתנאל לוי
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עמך
- ענף מעצי היער
- פנחס נחום
- צריך ביאור
- קהילת יעקב
- קובץ אספקלריה חיפוש
- קטן
- קרית מלך
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רכזניק
- רשניק
- שאילתין ובועותין
- שומע כעונה
- שלמה ו.
- תולדות
- תשבץ
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
ד' תעניות בין המצרים ת"ב
מה הענין שהקינות (וכן הסליחות, הקרובצים, היוצרות, וכו') יהיו לפי סדר הא' ב'?