בציבור הליטאי בו אני גדל לא מזלזלים
בציבור הבריסקר אותו אני מכיר מזלזלים בחוצפה
מאה פעמים אני יכתוב לך
תפסיק להכליל את כל הציבור הבריסקאי
כשרובם המוחץ של הת"ח בקהילת בריסק אינם מדברים בצורה כזאת
חבל שאתה מתעקש שוב ושוב ולא מתייחס לעובדות שכתבתי למעלה
בציבור הבריסקר אותו אני מכיר מזלזלים בחוצפה
אולי אתה פשוט לא מכיר???
אני הכרתי באופן אישי את ר' דוד סולובייציק ז"ל ואת יבלחט"א ר' חיים פיינשטיין (ר"י עטרת שלמה) ואת הרב סולובייציק (ראש ישיבת פרגר) ואת ר' ברוך סולובייציק ר"י תורת זאב), ופשוט אין לי מושג בכלל על מה אתה מדבר.
 
נערך לאחרונה:
אכן אין ראוי להכליל את כל בית בריסק בהאשמה גורפת מעין זו, כפי שהוזכר לעיל לא נמצא מעין זה אצל רבי דוד ועוד מאחיו שהיו עדיני נפש ולא נהגו באופן זה כל ימיהם, והיו לסמל ודוגמא למידות טובות שלמות וענווה.
 
כבר אמר מרן הגראי"ל על אלה ודומיו
גאווה גאווה גאווה!!!
הוא לא אמר את זה ע"ז !!!
הוא אמר את זה בהקשר לכל שכמה אברכים (שכיום הם משום מה 'בני תורה'..)
לא הסכימו לש"ב סרוצקין לקבל לחיידר בב"ש משפחה עם סיפור קצת מורכב
 
אחר בקשת המחילה, ברצוני לשאול שאלה פשוטה.

בכל ה'שנינויות' שהוזכרו בשבעת הדפים מליצות שארפים חפי"ם והברקות מבית בריסק - אני רואה קו אחיד.

והוא ביקורת וזלזול בשני, עשיית ליצנות מיחיד ולפעמים מקבוצה,

דיבורים שהם היפך מנתינת כבוד, ולפעמים גם חוצפה של ממש.



לא מצאתי שום שנינות שבאה להדגיש ולהבליט את המחמאה לזולת, או את התכונה החיובית שנעלמה מן העין.

לא ראיתי שום אמרה חריפה שבאה לדבר בשבח מידה טובה או מעשה טוב.



כל האימרות הם בעלי מכנה משותף של הפיכת השני ללעג.

ראוי להבהיר כי אין שום נידון על רבני בית בריסק!

הנידון הוא על הקו הקהילתי הזה, ועל ההבלטה של אותו סגנון.

בו צעיר פוער את פיו כלפי מי שזקן ממנו בגיל ובחכמה (או לרבנית וכל כיו"ב).

זה נראה כאילו יש כבוד לחוצפה, והערצה לעזות.
 
נערך לאחרונה:

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון