• ברכות לעולם התורה שחוזר השבוע לחבוש את ספסלי בית המדרש! יישר כח

    יישר כוח גדול לעמלי התורה, לומדיה ומנחיליה, אשר בהבל פיהם ובעמלם מעמידים עולם ומלואו!

  • אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
    קריאת תהילים  |  כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו

גברא זוטרא

משתמש ותיק
gemgemgemgem
הודעות
260
תודות
851
נקודות
101
עדים שזממו להפסידו מצווה בעדותן צריכים לשלם עשרה זהובים?

ועומק הנידון הוא האם העשרה זהובים בא רק כקנס בעלמא ולכאו' לא שייך בהיכי תימצי שהוזמו, או דלמא יש בן כעין תשלום על הפסד המצווה וממילא שייך גם בהוזמו.
 
עוד יש לעיין בזה, האם יצטרכו לשלם כ"א 5 דהיינו עשרה זהובים יחד, או עשרה כל אחד. כמלקות או ככסף.
 
נערך לאחרונה:
לענ"ד נראה שמצווה זה לא כסף, וא"א לומר שהיה מפסיד כסף בעדותם.
עוד יש לעיין בזה, האם יצטרכו לשלם כ"א 5 דהיינו עשרה זהובים יחד, או עשרה כל אחד. כמלקות או ככסף.
פשוט שישלשו ככל ממון
 
עדים שזממו להפסידו מצווה בעדותן צריכים לשלם עשרה זהובים?

ועומק הנידון הוא האם העשרה זהובים בא רק כקנס בעלמא ולכאו' לא שייך בהיכי תימצי שהוזמו, או דלמא יש בן כעין תשלום על הפסד המצווה וממילא שייך גם בהוזמו.
1791753076525.png
 
עדים שזממו להפסידו מצווה בעדותן צריכים לשלם עשרה זהובים?

ועומק הנידון הוא האם העשרה זהובים בא רק כקנס בעלמא ולכאו' לא שייך בהיכי תימצי שהוזמו, או דלמא יש בן כעין תשלום על הפסד המצווה וממילא שייך גם בהוזמו.
בש"ך (חו"מ שפ"ב) האריך דהוא חיוב קנס, אמנם ברא"ש בהחובל כתב דהוא חיוב ממון
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓