חידושי תורה חדשים מהגאון הגדול רבי יעקב עדס שליט''א

[הנעלם שבמשה]

מכתב ששלח הרב שליט''א לרה''ג הרב יצחק יוסף שליט''א בענין הנידון שעלתי כאן ביום א' בענין הזכרת גשמים
ועוד הוספה על זה האם במקום שיש לפרש דפליגי הבבלי והירושלמי והלכה כהבבלי או לדחוק בבבלי ולפרשו כהירושלמי איך עדיף

 

[הנעלם שבמשה]

תהילים פרק ע''ז פסוק ט''ז

 

[הנעלם שבמשה]

בענין מה שכתוב בגמרא שבעה פעמים הלשון שני גדולי הדור ובענין הכתוב בגמרא דיש ל'''ו דמקבלי אפי שכינתא בכל יומא ודברים מחודשים בענין זה מהגר''א ובעניני קדושת המחשבה והרצון ובעוד מקומות בגמרא ובפוסקים שכתוב הכינוי גדולי הדור

 

[הנעלם שבמשה]

יו''ד סימן קמ''א הלכות עכו''ם וביאור המשנה במסכת סנהדרין דף ס''ז ע''א

 

[הנעלם שבמשה]

א. בעניני בצלאל ובכמה גמ' המדברים אודותיו ובענין המשכן וכליו
ב. בענין הפסוק על בצלאל שכתוב 'וימלא אותו רוח אלוקים' וכו' ובענין הפלאי שבכל האותיות יש אופן מילוי חמש פעמים ודוד כמה ענינים

 

[הנעלם שבמשה]

בכמה עניינים יסודיים בחושן משפט
סימן שע''ח בענין האיסור להזיק לחברו
סימן שפ''ו בענין זרק כלי מראש הגג והיו שם כרים וכסתות ובא אחר וסלקן או הוא עצמו סלקן
סימן שפ''ט בגדר החיוב בממנו שנזיק
סימן שפ''ט בדין שן ורגל בחצר השותפין

 

[הנעלם שבמשה]

חו''מ סי' קנ''ט בדין היזק ראיה בגג

 

[הנעלם שבמשה]

בדין קנין שטרות חו''מ סימן ס''ו

 

[אהבת ישראל]

יש את הספר שיח יעקב שהוציא הג"ר גמליאל רבינוביץ שליט"א, אפשר להעלותו כאן בבקשה

 

[הנעלם שבמשה]

כן

 

[הנעלם שבמשה]

א. חו''מ סימן שפ''ט בכמה ענינים בדין היזק של שור
ב. יו''ד סימן ש''פ סעיף א' בדברי הירושלמי דאבל צריך לצווח

 

[ליחדא שמיה]

ב. יו''ד סימן ש''פ סעיף א' בדברי הירושלמי דאבל צריך לצווח

לחץ כדי לכווץ...

מש"כ שלא הוזכרו דברי הירושלמי בפוסקים, עי' בב"י יו"ד סי' שד"מ שהביא את דברי הירושלמי הללו כמקור לדברי הטור שכתב 'ומצוותו שירים קולו לומר עליו דברים המשברים הלב כדי להרבות בכייה ולהזכיר שבחו', וכן הוא בב"ח שם סק"ב. [וזה לכאו' גם סותר את כל ביאורו של הרב שליט"א, וכן צ"ע ממה שהביאו הרמב"ן במו"ק שם (ובתורת האדם שער האבל ענין האבילות), ולא חשב שזו סתירה לדברי הבבלי].
אשמח לתשובת הרב שליט"א.

 

[הנעלם שבמשה]

מש"כ שלא הוזכרו דברי הירושלמי בפוסקים, עי' בב"י יו"ד סי' שד"מ שהביא את דברי הירושלמי הללו כמקור לדברי הטור שכתב 'ומצוותו שירים קולו לומר עליו דברים המשברים הלב כדי להרבות בכייה ולהזכיר שבחו', וכן הוא בב"ח שם סק"ב. [וזה לכאו' גם סותר את כל ביאורו של הרב שליט"א, וכן צ"ע ממה שהביאו הרמב"ן במו"ק שם (ובתורת האדם שער האבל ענין האבילות), ולא חשב שזו סתירה לדברי הבבלי].
אשמח לתשובת הרב שליט"א.

לחץ כדי לכווץ...

אני בלנ''ד יאמר להרב מחר את זה

 

[הנעלם שבמשה]

הקדמת הרה''ג רבי יעקב עדס שליט''א לספר בתורת מרן הגר''ח קניבסקי זצוק''ל בדברי הירושלמי אם למדין מקודם מתן תורה (מהחתן החשוב והמופלג הרב רפאל רפאלי שליט''א )

 

[הנעלם שבמשה]

א. סנהדרין דף פ''ב ע''א בדברי הגמרא דאילו נתהפך זמרי והרגו לפנחס אינו נהרג עליו כמה בירורים בענין זה
ב. סנהדרין דף פ''ב סוע''א בדברי הגמרא שלא להיכנס בכלי זיין לבית מדרש ובדברי השו''ע שלא להיכנס לבית הכנסת בסכין ארך

 

[הנעלם שבמשה]

חו''מ סימן ל''ג סעיף י' בענין דפסול קרובים הוא גזירת הכתוב ולא מחשש משקר