י יהודי פנימי משתמש רשום פרסם מאמר הודעות 95 תודות 304 נקודות 96 30 ספטמבר (9) 2026 #1 נסתפקתי האם החיוב לאכול בסוכה הוא הבליעה של האוכל, ויכול להתחיל ללעוס מחוץ לסוכה, או שמא חייב גם ללעוס בסוכה
נסתפקתי האם החיוב לאכול בסוכה הוא הבליעה של האוכל, ויכול להתחיל ללעוס מחוץ לסוכה, או שמא חייב גם ללעוס בסוכה
א אור זרוע לצדיק משתמש ותיק פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 949 תודות 4,274 נקודות 365 1 אוקטובר 2026 #2 אפשר לומר שלעיסה היא הכשר מצוה (הכשר אכילה).
ו והב בסופה משתמש ותיק הודעות 672 תודות 1,953 נקודות 131 1 אוקטובר 2026 #3 לעיסה בלי בליעה או להיפך, אין לזה שם 'אכילה' הרי המצוה היא לשבת בסוכה, וגדר החיוב הוא לאכול את הסעודות שאדם אוכל בביתו - בסוכה ולכן לכאו' צ''ל שצריך לעשות את שניהם בסוכה, אחד בלי השני זה לא אכילה ולא אמור להיות הבדל (לכאו') בין כזית בליל א' לשאר החג
לעיסה בלי בליעה או להיפך, אין לזה שם 'אכילה' הרי המצוה היא לשבת בסוכה, וגדר החיוב הוא לאכול את הסעודות שאדם אוכל בביתו - בסוכה ולכן לכאו' צ''ל שצריך לעשות את שניהם בסוכה, אחד בלי השני זה לא אכילה ולא אמור להיות הבדל (לכאו') בין כזית בליל א' לשאר החג
י יאשע בער משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 874 תודות 2,579 נקודות 234 תוכן מומלץ 1 1 אוקטובר 2026 #4 לכאו' ברור שהחיוב הוא ישיבה בסוכה, והכעין תדורו הוא הן האכילה והן הבליעה. [ולא שמענו שבלע כזית ראשון בסוכה בלא ללעסו לא יצא].
לכאו' ברור שהחיוב הוא ישיבה בסוכה, והכעין תדורו הוא הן האכילה והן הבליעה. [ולא שמענו שבלע כזית ראשון בסוכה בלא ללעסו לא יצא].