חיסכון לכל ילד.

[עד נאמן]

גם אם זה שייך לילד, ההורים יכולים להתנות את מימון החתונה בכך שהילד ישתמש בכסף להוצאות החתונה

אבל אם כדברי הנ"ל ששייך לילד, מה סמכות האב בזה, האם אני יכול לומר לך להשתמש עם כל כספך אך לבמבה?.

אני מבין שכן.

השאלה אם ד"ת מסכים עם זה.

 

[י"ג מידות]

לא מצאתי שום סברא הלכתית מדוע נאמר שהכסף שייך לאב.

 

[יהיב]

אבל אם כדברי הנ"ל ששייך לילד, מה סמכות האב בזה, האם אני יכול לומר לך להשתמש עם כל כספך אך לבמבה?.

וודאי! למה האב צריך לממן את חתונת בנו, כשלבנו יש כסף?!

 

[עד נאמן]

לא מצאתי שום סברא הלכתית מדוע נאמר שהכסף שייך לאב.

ולבן מצאת?

 

[י"ג מידות]

ולבן מצאת?

כן, דינא דמלכותא דינא,
המדינה הקנתה לבן,
זכין לאדם שלא בפניו,

 

[עד נאמן]

כן, דינא דמלכותא דינא,

מנין?

המדינה הקנתה לבן,

יש יד מקנה?

 

[י"ג מידות]

יש יד מקנה?

עכ"פ לאב זה בטוח לא שייך כי אף אחד לא הקנה לו, אולי הפקר, אך מנגד המדינה לא הפקירה א"כ זהו גזל ממש,

 

[עד נאמן]

עכ"פ לאב זה בטוח לא שייך כי אף אחד לא הקנה לו,

ולבן גם לא.

אך מנגד המדינה לא הפקירה א"כ זהו גזל ממש

מנין?

 

[י"ג מידות]

מנין?

ממה נפשיך,
אם צריך שהמדינה תקנה את הכסף נמצא שהמדינה לעולם לא הקנתה וזה נותר שלה,
ואם אין צורך שתקנה נמצא שזה נהיה מיד של הילד

 

[עד נאמן]

זה נותר שלה

שאלה של דינא דמלכותא.

ואם אין צורך שתקנה נמצא שזה נהיה מיד של הילד

אך בדבר הזה שאין יד שניהם בממון אלא לאחר שיהיה י"ח ויום א', וגם אז אינו יכול להוציאם אלא עם חתימת הוריו, א"כ יד שניהם בממון, כי שניהם זכו כא' מן ההפקר.