- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,476
- נקודות
- 1,280
הרה״ק (בעל ה'דברי חיים') מצאנז זי״ע היה עורך את ימי החנוכה בעסק גדול, ובכלל היה עסק מיוחד בצאנז מכל הימים טובים אשר בימות החול, כמו ימי הפורים וכדו'.
וכנראה טעם הדבר הוא מפני גודל חביבות מצות הצדקה אצל הרה״ק מצאנז, ובימי המועדים שבימות החול יכולים להתעסק בגביית כספי צדקה וחלוקתם. ואכן באותם המועדים היה הרה״ק מצאנז מחלק צדקה לרוב, ממש בלי שיעור.
והגבאי ר' רפאל ע״ה מספר בספרו [דרכי חיים] על הסדר בימי חנוכה אצל הרה״ק מצאנז, שהיה עובד במשך כל שמונת ימי חנוכה ממש, כמעט כל ה'מעת לעת' ברציפות. וגם אלו שהשתתפו עמו כמעט ולא ראו שינה בעיניהם, כי כל יום אחר התפילה ואמירת ההלל בהתלהבות גדולה, המשיך תיכף לעריכת השולחן, ומשם לתפלת מנחה ונרות חנוכה וכו', וכך היה יום אחר יום בלי הפסק. ('דעהו' – תולדות יהודה סטיטשין, וישב תשפ"ד)
וכנראה טעם הדבר הוא מפני גודל חביבות מצות הצדקה אצל הרה״ק מצאנז, ובימי המועדים שבימות החול יכולים להתעסק בגביית כספי צדקה וחלוקתם. ואכן באותם המועדים היה הרה״ק מצאנז מחלק צדקה לרוב, ממש בלי שיעור.
והגבאי ר' רפאל ע״ה מספר בספרו [דרכי חיים] על הסדר בימי חנוכה אצל הרה״ק מצאנז, שהיה עובד במשך כל שמונת ימי חנוכה ממש, כמעט כל ה'מעת לעת' ברציפות. וגם אלו שהשתתפו עמו כמעט ולא ראו שינה בעיניהם, כי כל יום אחר התפילה ואמירת ההלל בהתלהבות גדולה, המשיך תיכף לעריכת השולחן, ומשם לתפלת מנחה ונרות חנוכה וכו', וכך היה יום אחר יום בלי הפסק. ('דעהו' – תולדות יהודה סטיטשין, וישב תשפ"ד)
